Seneca Falls Convention

Die Seneca Falls Convention wurde 1848 in Seneca Falls, New York, abgehalten. Viele Personen zitieren diese Convention als den Beginn der Frauenbewegung in Amerika. Die Idee für den Konvent kam jedoch bei einem anderen Protesttreffen auf: der Weltkonvention gegen Sklaverei von 1840 in London. Bei dieser Versammlung durften die weiblichen Delegierten nicht an den Debatten teilnehmen. Lucretia Mott schrieb in ihr Tagebuch, dass die Konvention, obwohl sie als "Weltkonvention" bezeichnet wurde, "nur eine poetische Lizenz" sei. Sie hatte ihren Mann nach London begleitet, musste sich aber mit anderen Damen wie Elizabeth Cady Stanton hinter eine Trennwand setzen. Sie betrachteten ihre Behandlung oder eher Misshandlung schlecht und die Idee eines Frauenkonvents war geboren.

Die Erklärung der Gefühle

In der Zwischenzeit zwischen der Welt-Anti-Sklaverei-Konvention von 1840 und der Seneca-Falls-Konvention von 1848 komponierte Elizabeth Cady Stanton die Erklärung der Gefühle, ein Dokument, in dem die Rechte von Frauen nach dem Vorbild der Unabhängigkeitserklärung erklärt werden. Es ist erwähnenswert, dass Herr Stanton, als er ihrem Ehemann ihre Erklärung zeigte, alles andere als erfreut war. Er erklärte, dass er die Stadt verlassen würde, wenn sie die Erklärung der Seneca Falls Convention lesen würde.

Das Erklärung der Gefühle Es enthielt mehrere Resolutionen, einschließlich derer, die besagten, dass ein Mann die Rechte einer Frau nicht verweigern, ihr Eigentum übernehmen oder ihr die Stimmabgabe verweigern sollte. Die 300 Teilnehmer diskutierten, verfeinerten und stimmten am 19. Und 20. Juli über das Erklärung. Die meisten Resolutionen wurden einstimmig angenommen. Das Wahlrecht hatte jedoch viele Andersdenkende, darunter eine sehr prominente Persönlichkeit, Lucretia Mott.

Reaktion auf den Konvent

Die Convention wurde von allen Seiten mit Verachtung behandelt. Die Presse und religiöse Führer denunzierten die Ereignisse in Seneca Falls. Im Büro von wurde jedoch ein positiver Bericht gedruckt Der Nordstern, Frederick Douglass Zeitung. Wie der Artikel in dieser Zeitung sagte, "kann [T] hier kein Grund auf der Welt sein, der Frau die Ausübung des Wahlrechts zu verweigern ..." 

Viele Führer der Frauenbewegung waren auch Führer der abolitionistischen Bewegung und umgekehrt. Tatsächlich waren die beiden Bewegungen, während sie ungefähr zur gleichen Zeit abliefen, jedoch sehr unterschiedlich. Während die abolitionistische Bewegung eine Tradition der Tyrannei gegen die Afroamerikaner bekämpfte, kämpfte die Frauenbewegung gegen eine Tradition des Schutzes. Viele Männer und Frauen hatten das Gefühl, dass jedes Geschlecht seinen eigenen Platz auf der Welt hat. Frauen sollten vor Dingen wie Wahlen und Politik geschützt werden. Der Unterschied zwischen den beiden Bewegungen wird durch die Tatsache unterstrichen, dass Frauen 50 Jahre mehr brauchten, um das Wahlrecht zu erlangen als afroamerikanische Männer.