Syncrisis (Rhetoric) Definition und Beispiele

Syncrisis ist eine rhetorische Figur oder Übung, in der gegenüberstehende Personen oder Dinge verglichen werden, normalerweise um ihren relativen Wert zu bewerten. Syncrisis ist eine Art Antithese. Plural: syncrises.

In der klassischen Rhetorik diente die Syncrisis manchmal als eine der Progymnasmata. Syncrisis in seiner erweiterten Form kann als literarisches Genre und als eine Vielzahl epideiktischer Rhetoriken angesehen werden. In seinem Artikel "Syncrisis: The Figure of Contestation" stellt Ian Donaldson fest, dass Syncrisis "einst in ganz Europa als zentrales Element im Lehrplan der Schule, bei der Ausbildung von Rednern und bei der Bildung von Prinzipien der literarischen und moralischen Diskriminierung gedient hat" (Renaissance-Sprachfiguren, 2007).

Etymologie
Aus dem Griechischen "Kombination, Vergleich"

Beispiele

• "Ich stellte mir einen Regenbogen vor;
  Du hast es in deinen Händen gehalten.
  Ich hatte Blitze,
  Aber du hast den Plan gesehen.
  Ich war jahrelang auf der Welt unterwegs,
  Während Sie gerade in Ihrem Zimmer geblieben sind.
  Ich habe den Halbmond gesehen;
  Du hast den ganzen Mond gesehen!…
  "Ich war geerdet
  Während du den Himmel füllst.
  Ich war verblüfft von der Wahrheit.
  Sie schneiden Lügen durch.
  Ich sah das regendreckige Tal.
  Du hast Brigadoon gesehen.
  Ich habe den Halbmond gesehen;
  Du hast den ganzen Mond gesehen! "
  (Mike Scott, "The Whole of the Moon". Aufgeführt von den Waterboys am Das ist das Meer, 1985)
• "Er fühlt sich immer heiß an. Mir ist immer kalt. Im Sommer, wenn es wirklich heiß ist, beklagt er sich nur darüber, wie heiß er sich anfühlt. Er ist irritiert, wenn er sieht, dass ich abends einen Pullover anziehe.
  "Er spricht mehrere Sprachen gut; ich spreche keine gut. Er schafft es auf seine Weise, auch die Sprachen zu sprechen, die er nicht kennt.
  "Er hat einen ausgezeichneten Orientierungssinn, ich habe überhaupt keinen. Nach einem Tag in einer fremden Stadt kann er sich darin so gedankenlos wie ein Schmetterling bewegen. Ich verliere mich in meiner eigenen Stadt; ich muss nach dem Weg fragen, damit ich." kann wieder nach Hause kommen Er hasst es, nach dem Weg zu fragen, wenn wir mit dem Auto in eine Stadt fahren, wissen wir nicht, dass er nicht nach dem Weg fragen möchte, und fordert mich auf, auf die Karte zu schauen. Ich weiß nicht, wie ich Karten lesen soll und all die kleinen roten Kreise verwirren mich und er verliert die Beherrschung.
  "Er liebt das Theater, das Malen, die Musik, insbesondere die Musik. Ich verstehe überhaupt keine Musik, das Malen bedeutet mir nicht viel und ich langweile mich im Theater. Ich liebe und verstehe eine Sache auf der Welt und das ist Poesie …
  (Natalia Ginzburg, "Er und ich" Die kleinen Tugenden, 1962; Carcanet Press, 1985)

Die umfassenderen Implikationen der Syncrisis

"Das Syncrisis… Ist eine Übung mit weiterreichenden Auswirkungen: ein formaler Vergleich ('Compare and Contrast'). Die ursprünglichen Sophisten waren bekannt für ihre Neigung, für und gegen sie zu plädieren, und hier ist die Kunst des Antithese in ihrem größten Maßstab. A Syncrisis man könnte einfach ein paar nebeneinander stellen Encomia oder psogoi [invective] parallel: wie beim Vergleich von Abstammung, Erziehung, Taten und Tod von Achilles und Hector; oder man könnte einen ebenso effektiven Kontrast erzeugen, indem man ein Encomium von Achilles neben das von Thersites setzt. Der berühmte Kontrast von Demosthenes zwischen ihm und Aeschines veranschaulicht die Technik in ihrer kürzesten und effektivsten Form:

Sie haben gelehrt, ich war ein Schüler; du hast die Einweihungen gemacht, ich war der Einweihende; du warst ein kleiner Schauspieler, ich kam, um das Stück zu sehen; du wurdest verärgert, ich habe gezischt. Alle Ihre Handlungen haben unseren Feinden gedient; Mein der Staat.

… [T] hier sind die gleichen offensichtlich raffinierten Implikationen für eine solche Übung wie für Lobrede und Psogos: Diese Details können im Interesse des Gleichgewichts und nicht der Wahrheit betont oder manipuliert werden, manchmal auf die offensichtlichste künstliche Weise. "
(Graham Anderson, Die zweite Sophistik: Ein Kulturphänomen im Römischen Reich. Routledge, 1993)
 

Syncrisis as Modeling von Lukas dem Evangelisten

"Syncrisis ist ein altes rhetorisches Gerät. Es besteht darin, die Darstellung eines Charakters an einem anderen zu modellieren, um sie zu vergleichen oder zumindest eine Korrelation zwischen den beiden herzustellen.
"Das vollständigste Beispiel von Lucan Syncrisis ist die Jesus-Peter-Paul-Parallele? Kurz zusammengefasst: Petrus und Paulus heilen, wie Jesus geheilt hat (Lukas 5, 18-25; Apostelgeschichte 3, 8; Apostelgeschichte 14, 8-10); Wie Jesus bei seiner Taufe erhalten Petrus und Paulus in den Schlüsselmomenten ihres Wirkens eine ekstatische Vision (Apostelgeschichte 9,3-9; 10,10-16). sie predigen und ertragen wie Jesus die Feindseligkeit der Juden; sie leiden wie ihr Herr und sind vom Tode bedroht; Paulus wird wie Jesus vor die Autoritäten gebracht (Apg. 21-6); und wie er werden Petrus und Paulus am Ende ihres Lebens auf wundersame Weise befreit (Apostelgeschichte 12, 6-17; 24, 27-28, 6). "
(Daniel Marguerat, Der erste christliche Historiker: Die "Apostelgeschichte" schreiben. Cambridge University Press, 2002)

Aussprache: SIN-kruh-sis