Obwohl viele slawische Gebiete stark christlich sind, besteht immer noch ein Interesse an den alten slawischen Volksgöttern. In der slawischen Mythologie sind die Götter und Geister polarisiert und repräsentieren typischerweise Gegensätze - Dunkelheit und Licht, männlich und weiblich usw. Viele dieser alten Götter wurden zum slawischen Christentum zusammengefaltet.
In den verschiedenen slawischen Regionen variieren die religiösen Überzeugungen. Ein Großteil dessen, was die Gelehrten über die alte slawische Religion wissen, stammt aus einem Dokument aus dem 12. Jahrhundert mit dem Namen Nowgoroder Chronik, ebenso wie Primäre Chronik, die Einzelheiten der Überzeugungen der Kiewer Rus.
In der slawischen Mythologie ist Perun der Gott des Himmels und des Donners und des Blitzes. Er ist mit der Eiche verbunden und ein Kriegsgott; In mancher Hinsicht ähnelt er sehr den Nordländern und den Germanen Thor und Odin. Perun ist stark männlich und repräsentiert die aktivsten Teile der Natur. In der slawischen Legende war eine heilige Eiche die Heimat aller Wesen; Die obersten Zweige waren der Himmel, der Stamm und die unteren Zweige das Reich der Menschen, und die Wurzeln waren die Unterwelt. Perun lebte in den höchsten Zweigen, damit er alles sehen konnte, was passierte. Perun wurde mit Schreinen und Tempeln in Höhenlagen, wie auf Berggipfeln und Eichenhainen, geehrt.
Ukrainische Heiden opfern Perun. kaetana_istock / Getty ImagesDzbog oder Daždbog ist sowohl mit Feuer als auch mit Regen verbunden. Er gibt den Feldfrüchten Leben und symbolisiert Fülle und Überfluss; sein Name übersetzt zu der gebende Gott. Dzbog ist der Schutzpatron des Feuerherds, und ihm wurden Opfergaben dargebracht, damit die Feuer in den kalten Wintermonaten weiter brennen. Alle verschiedenen slawischen Stämme haben Dzbog geehrt.
Veles, der formwandelnde Gott, ist wie Dzbog in der Mythologie fast aller slawischen Stämme zu finden. Er ist Erzfeind von Perun und für Stürme verantwortlich. Veles nimmt oft die Form einer Schlange an und schlängelt sich den heiligen Baum hinauf in Richtung Peruns Herrschaftsgebiet. In einigen Legenden wird er beschuldigt, Peruns Frau oder Kinder gestohlen und in die Unterwelt mitgenommen zu haben. Veles gilt ebenso wie Loki im nordischen Pantheon als eine Trickstergottheit und ist mit Magie, Schamanismus und Zauberei verbunden.
Belobog, der Gott des Lichts, und Czernobog, der Gott der Dunkelheit, sind im Wesentlichen zwei Aspekte desselben Wesens. Belobogs Name bedeutet weißer Gott, und Experten sind sich uneinig, ob er einzeln oder nur gemeinsam mit Czernobog verehrt wurde. Über die beiden ist aus Primärquellen wenig bekannt, aber man ist sich im Allgemeinen einig, dass Czernobog, dessen Name übersetzt auf schwarzer Gott, war eine dunkle und möglicherweise verfluchte Gottheit, die mit Tod, Unglück und allgemeinem Unglück in Verbindung gebracht wurde. In einigen Legenden erscheint er als Dämon und symbolisiert alles Böse. Aufgrund der Dualität der slawischen Götter wird Czernobog nur selten ohne die Einbeziehung von Belobog erwähnt, der mit Licht und Güte in Verbindung gebracht wird.
Lada ist eine Frühlingsgöttin der Schönheit und Liebe in der slawischen Mythologie. Sie ist Schirmherrin von Hochzeiten und wird oft aufgefordert, ein frisch verheiratetes Ehepaar zusammen mit ihrem Zwillingsbruder Lado zu segnen. Wie viele andere slawische Gottheiten werden die beiden als die beiden Teile einer einzigen Einheit angesehen. Es wird angenommen, dass sie unter einigen slawischen Gruppen eine Rolle als Muttergöttin innehat, und in anderen wird Lada einfach als bezeichnet große Göttin. In gewisser Weise ähnelt sie der nordischen Freyja, weil sie mit Liebe, Fruchtbarkeit und Tod in Verbindung steht.
Marzanna ist die Gottheit, die mit dem Tod und dem Sterben der Erde im Winter verbunden ist. Wenn der Boden kalt wird und die Ernte stirbt, stirbt auch Marzanna, die im Frühling als Lada wiedergeboren wird. In vielen Traditionen wird Marzanna als Bildnis dargestellt, das typischerweise im Rahmen des Kreislaufs von Leben, Tod und eventueller Wiedergeburt verbrannt oder ertrunken wird.
Mokosh, eine andere Muttergöttin, ist eine Beschützerin der Frauen. Sie wacht bei der Geburt über sie und ist mit häuslichen Aufgaben wie Spinnen, Weben und Kochen verbunden. Sie ist bei den Ostslawen beliebt und mit Fruchtbarkeit verbunden. Viele derjenigen, die am Kult von Mokosh teilnahmen, hatten große, brustförmige Steine, die als Altäre verwendet wurden. Sie wird manchmal mit einem Penis in jeder Hand dargestellt, weil sie als Göttin der Fruchtbarkeit die männliche Potenz - oder deren Mangel - überwacht.
Svarog, der Vater von Dzbog, ist ein Sonnengott und wird oft mit dem griechischen Hephaistos verglichen. Svarog ist mit Schmiedekunst und der Schmiede verbunden. Am wichtigsten ist vielleicht, dass er ein mächtiger Gott ist, dem die Schöpfung der Welt zugeschrieben wird. In einigen Teilen der slawischen Welt wird Svarog mit Perun vermischt, um einen allmächtigen Vatergott zu bilden. Der Legende nach schläft Svarog, und es sind seine Träume, die die Welt des Menschen erschaffen. Wenn Svarog aus seinem Schlaf erwacht, wird das Reich der Menschen zusammenbrechen.