Das Schöne, das Erhabene und das Malerische

Das Schöne, das Erhabene und das Malerische sind drei Schlüsselbegriffe in der Ästhetik und Philosophie der Kunst. Gemeinsam helfen sie dabei, die Vielfalt der ästhetisch bedeutsamen Erlebnisse abzubilden. Die Unterscheidung zwischen den drei Begriffen erfolgte im 17. und 18. Jahrhundert und ist bis heute von gewisser Bedeutung, obwohl es schwierig ist, die drei Begriffe zu definieren.

Die schöne

Das Schöne ist ein weit verbreiteter Begriff, der sich in der Regel auf ästhetische Erlebnisse bezieht, die erfreulich sind, und in gewissem Maße die individuellen Vorlieben und Bedürfnisse übertrifft. Das heißt, die Erfahrung von etwas Schönem wird einem Subjekt aus Gründen gefallen, die über die subjektiven Neigungen des Subjekts hinausgehen und die auch von vielen erfahren werden können - manche behaupten alle - Andere Fächer. Es wird diskutiert, ob die Wertschätzung von Schönheit in erster Linie auf einer sensorischen Erfahrung eines Objekts eines Ereignisses beruht, wie Empiriker behaupten, oder vielmehr auf einer Wertschätzung des Objekts oder Ereignisses, das Verständnis erfordert, wie Rationalisten behaupten.

Das Erhabene

Das Erhabene hingegen ist eine transformative Erfahrung, die typischerweise mit einer negativen Lust verbunden ist und durch die Begegnung mit einem Gegenstand oder einer Situation ausgelöst wird, deren Quantität die Grenzen unseres tatsächlichen Erfassens überschreitet. Stellen Sie sich vor, Sie betrachten das Meer oder den Himmel, eine unermessliche Menge Müll oder eine hypnotisierende unendliche Reihe von Zahlen: All diese Erfahrungen können möglicherweise die Idee des Erhabenen hervorrufen. Für die Ästhetik-Theoretiker des späten 17. Jahrhunderts war das Erhabene ein entscheidender Begriff.

Sie erklärten damit, warum es möglich ist, ästhetische Erfahrungen zu machen, die mit einem gewissen Grad an Unbehagen oder, in den bemerkenswertesten Fällen, mit Ehrfurcht verbunden sind. Schönheit, so behaupteten sie, ist nichts dergleichen. In der Schönheit erleben wir keine negativen Gefühle und unsere ästhetische Wertschätzung ist nicht auf mysteriöse Weise mit dem verbunden, was erlebt wird. In der Tat führt die Erfahrung des Erhabenen zu einem Paradox des Erhabenen: Wir finden ästhetische Belohnung darin, eine Erfahrung zu haben, die wir sofort mit einer negativen Form des Vergnügens verbinden.
Es wurde diskutiert, ob das Erhabene durch natürliche Objekte oder durch natürliche Phänomene ausgelöst werden kann. In der Mathematik begegnen wir der Idee der Unendlichkeit, die die Idee des Erhabenen hervorrufen kann. In Fantasy- oder Mystery-Geschichten erleben wir möglicherweise auch das Erhabene, weil das, was absichtlich nicht erzählt wird. All diese Erfahrungen hängen jedoch von menschlichem Geschick ab. Aber kann die Natur die Idee des Erhabenen hervorrufen??

Das Malerische

Platz machen für a SUI generis Das ästhetische Erleben von Naturgegenständen oder Phänomenen wurde in die Kategorie der malerischen eingeführt. Das Malerische ist nicht unbestimmt, und doch lässt es eine gewisse Unbestimmtheit in Bezug auf das zu, was die ästhetische Reaktion hervorruft. Der Blick auf den Grand Canyon oder die Ruinen des antiken Roms kann eine malerische Reaktion hervorrufen. Wir können dem, was wir erleben, einige Grenzen setzen, und dennoch ist der ästhetische Wert der Szenerie nicht auf ein bestimmtes Element zurückzuführen, das wir als schön bezeichnen können.
In dieser Dreiteilung der ästhetischen Erfahrungen ist das Erleben der Schönheit am klarsten und vielleicht am deutlichsten sichern. Erhaben und malerisch werden die Abenteuerlustigen lieben. Sie sind von entscheidender Bedeutung, um die ästhetische Besonderheit bestimmter Arten von Literatur, Musik, Filmen und visueller Kunst herauszustellen.