Die Spende von Konstantin

Die Schenkung von Konstantin (Donatio Constantini oder manchmal auch nur Donatio) ist eine der bekanntesten Fälschungen in der europäischen Geschichte. Es handelt sich um ein mittelalterliches Dokument, das angeblich im frühen vierten Jahrhundert verfasst wurde und Papst Sylvester I. (von 314 bis 335 n. Chr. An der Macht) und seinen Nachfolgern große Gebiete mit Land und damit verbundener politischer Macht sowie religiöser Autorität verleiht. Nach dem Schreiben hatte es einen kleinen Einfluss, wurde aber im Laufe der Zeit immer einflussreicher.

Ursprung der Spende

Wir sind uns nicht sicher, wer die Spende vorgetäuscht hat, aber es scheint, dass sie um 750-800 n. Chr. In lateinischer Sprache geschrieben wurde. Es könnte mit der Krönung von Pippin dem Kurzen im Jahr 754 n. Chr. Oder der großen kaiserlichen Krönung Karls des Großen im Jahr 800 n. Chr. Zusammenhängen, könnte aber leicht päpstliche Versuche unterstützen, Byzanz 'geistliche und weltliche Interessen in Italien in Frage zu stellen. Eine der populäreren Ansichten ist, dass die Spende Mitte des 8. Jahrhunderts auf Geheiß von Papst Stephan II. Ins Leben gerufen wurde, um seine Verhandlungen mit Pepin zu unterstützen. Die Idee war, dass der Papst die Übertragung der großen mitteleuropäischen Krone von der Merowinger-Dynastie auf die Karolinger billigte, und im Gegenzug Pepin dem Papsttum nicht nur die Rechte an den italienischen Ländern einräumte, sondern tatsächlich das wieder herstellte, was gegeben worden war lange zuvor von Constantine. Es scheint, dass das Gerücht einer Spende oder Ähnlichem seit dem 6. Jahrhundert in den relevanten Teilen Europas herumgereist ist und dass derjenige, der sie geschaffen hat, etwas hervorgebracht hat, von dem man erwartet, dass es Menschen gibt.

Inhalt der Spende

Die Schenkung beginnt mit einer Erzählung: Sylvester I. sollte den römischen Kaiser Konstantin von Lepra geheilt haben, bevor dieser Rom und den Papst als Herz der Kirche unterstützte. Es geht dann um die Gewährung von Rechten, eine "Schenkung" an die Kirche: Der Papst wird zum obersten religiösen Herrscher vieler großer Hauptstädte - einschließlich des neu erweiterten Konstantinopels - und erhält die Kontrolle über alle Länder, die der Kirche im gesamten Reich Konstantins übertragen wurden . Der Papst erhält auch den Kaiserpalast in Rom und das westliche Reich und die Möglichkeit, alle dort regierenden Könige und Kaiser zu ernennen. Dies bedeutete, wenn es wahr gewesen wäre, dass das Papsttum das Recht hatte, einen großen Teil Italiens säkular zu regieren, was es auch im Mittelalter tat.

Geschichte der Spende

Trotz des massiven Nutzens für das Papsttum scheint das Dokument im neunten und zehnten Jahrhundert in Vergessenheit geraten zu sein, als Kämpfe zwischen Rom und Konstantinopel darüber tobten, wer überlegen war und wann die Spende nützlich gewesen wäre. Erst Leo IX. Mitte des 11. Jahrhunderts wurde die Spende als Beweismittel angeführt und von da an zu einer gemeinsamen Waffe im Kampf zwischen Kirche und weltlichen Machthabern. Ihre Legitimität wurde selten in Frage gestellt, obwohl es abweichende Stimmen gab.

Die Renaissance zerstört die Spende

1440 veröffentlichte ein Renaissance-Humanist namens Valla ein Werk, das die Schenkung aufschloss und untersuchte: den "Diskurs über die Fälschung der angeblichen Schenkung von Konstantin". Valla wandte die Textkritik und das Interesse an Geschichte und Klassik an, die in der Renaissance so bedeutend wurden, dass sich unter vielen Kritikpunkten und in einem offensiven Stil, den wir heutzutage vielleicht nicht für akademisch halten, zeigte, dass die Schenkung nicht im vierten Jahrhundert verfasst wurde. Nachdem Valla seinen Beweis veröffentlicht hatte, wurde die Spende zunehmend als Fälschung angesehen, und die Kirche konnte sich nicht darauf verlassen. Vallas Angriff auf die Spende trug zur Förderung des humanistischen Studiums bei und führte in geringem Maße zur Reformation.