Der Mythos von Er aus der Republik Platon

Der Mythos von Er aus Platons Republik erzählt die Geschichte eines Soldaten, Er, der für tot gehalten wird und in die Unterwelt hinabsteigt. Aber wenn er wiederbelebt wird, wird er zurückgeschickt, um der Menschheit zu sagen, was sie im Jenseits erwartet.  

Er beschreibt ein Leben nach dem Tod, in dem die Gerechten belohnt und die Bösen bestraft werden. Die Seelen werden dann in einen neuen Körper und ein neues Leben wiedergeboren, und das neue Leben, das sie wählen, wird widerspiegeln, wie sie in ihrem vorherigen Leben und dem Zustand ihrer Seele beim Tod gelebt haben. 

Der Mythos von Er (Jowett Translation)

Nun, ich sagte, ich werde dir eine Geschichte erzählen; Keine der Geschichten, die Odysseus dem Helden Alcinous erzählt, aber auch dies ist eine Geschichte eines Helden, Er, des Sohnes von Armenius, einem geborenen Pamphylier. Er wurde im Kampf getötet, und zehn Tage später, als die Leichen der Toten bereits in einem Zustand der Verderbnis aufgegriffen wurden, wurde sein Körper vom Verfall unberührt aufgefunden und nach Hause getragen, um begraben zu werden.

Und am zwölften Tag, als er auf dem Bestattungshaufen lag, kehrte er ins Leben zurück und erzählte ihnen, was er in der anderen Welt gesehen hatte. Er sagte, als seine Seele den Körper verließ, begab er sich mit großer Gesellschaft auf eine Reise, und sie kamen an einen mysteriösen Ort, an dem es zwei Öffnungen auf der Erde gab; sie waren nahe beieinander und gegenüber befanden sich zwei weitere Öffnungen im Himmel über ihnen.

In dem Zwischenraum saßen Richter, die den Gerechten befahlen, auf dem himmlischen Weg zur Rechten aufzusteigen, nachdem sie über sie entschieden und ihre Strafen vor ihnen gebunden hatten; und in gleicher Weise wurde den Ungerechten geboten, auf dem unteren Weg zur Linken abzusteigen; Diese trugen auch die Symbole ihrer Taten, waren aber auf dem Rücken befestigt.

Er trat näher und sie sagten ihm, dass er der Bote sein sollte, der den Menschen den Bericht der anderen Welt überbringen würde, und sie baten ihn, alles zu hören und zu sehen, was an diesem Ort zu hören und zu sehen war. Dann erblickte er und sah auf einer Seite die Seelen, die bei jeder Öffnung des Himmels und der Erde abreisten, als ein Urteil über sie gesprochen worden war; und an den beiden anderen Öffnungen andere Seelen, von denen einige staubig und voller Reisen aus der Erde aufsteigen, andere sauber und hell aus dem Himmel herabsteigen.

Und sie kamen immer und immer wieder und schienen von einer langen Reise gekommen zu sein, und gingen freudig hinaus auf die Wiese, wo sie wie auf einem Fest lagerten. und diejenigen, die einander kannten, umarmten und unterhielten sich, die Seelen, die von der Erde kamen, erkundigten sich neugierig nach den Dingen darüber und die Seelen, die vom Himmel kamen, nach den Dingen darunter.

Und sie erzählten einander, was im Übrigen geschehen war, und jene von unten weinten und trauerten über die Erinnerung an die Dinge, die sie auf ihrer Reise unter die Erde erlebt und gesehen hatten (jetzt dauerte die Reise tausend Jahre), während jene von oben wurden himmlische Freuden und Visionen von unvorstellbarer Schönheit beschrieben.

Die Geschichte, Glaukon, würde zu lange dauern, um sie zu erzählen; aber die Summe war diese: -Er sagte, dass für jedes Unrecht, das sie irgendjemandem angetan hatten, sie zehnfach litten; oder einmal in hundert Jahren - eine solche wird als die Länge des Lebens des Menschen angesehen, und die Strafe wird auf diese Weise zehnmal in tausend Jahren gezahlt. Wenn es zum Beispiel jemanden gegeben hätte, der viele Todesfälle verursacht, Städte oder Armeen verraten oder versklavt oder eines anderen bösen Verhaltens schuldig gesprochen hätte, dann hätten sie für jede ihrer Straftaten zehnmal bestraft worden und die Belohnungen von Wohltätigkeit und Gerechtigkeit und Heiligkeit waren im gleichen Verhältnis.

Ich muss kaum wiederholen, was er über kleine Kinder sagte, die fast gleich nach ihrer Geburt sterben. Von Frömmigkeit und Unfrömmigkeit gegenüber Göttern und Eltern und von Mördern gab es andere und größere Vergeltungsmaßnahmen, die er beschrieb. Er erwähnte, dass er anwesend war, als einer der Geister einen anderen fragte: "Wo ist Ardiaeus der Große?" (Jetzt lebte dieser Ardiaeus tausend Jahre vor der Zeit von Er: Er war der Tyrann einer Stadt von Pamphylien gewesen und hatte seinen gealterten Vater und seinen älteren Bruder ermordet und soll viele andere abscheuliche Verbrechen begangen haben.)

Die Antwort des anderen Geistes lautete: „Er kommt nicht hierher und wird niemals kommen. Und das, sagte er, war einer der schrecklichen Anblicke, die wir selbst gesehen haben. Wir waren an der Mündung der Höhle und wollten, nachdem wir alle unsere Erfahrungen gemacht hatten, wieder aufsteigen, als plötzlich Ardiaeus und mehrere andere auftauchten, von denen die meisten Tyrannen waren; und neben den Tyrannen gab es auch Privatpersonen, die große Verbrecher gewesen waren: Sie waren gerade dabei, wie sie sich vorstellten, in die höhere Welt zurückzukehren, aber der Mund gab, anstatt sie zuzugeben, ein Gebrüll von sich, wann immer einer dieser unheilbaren Sünder kam oder jemand, der nicht ausreichend bestraft worden war, versuchte aufzusteigen; und dann ergriffen wilde Männer von feurigem Aussehen, die bereit standen und das Geräusch hörten, sie und trugen sie weg; und Ardiaeus und andere banden sie Kopf und Fuß und Hand und warfen sie nieder und enthäuteten sie mit Geißeln und zogen sie entlang der Straße an der Seite, kardierten sie auf Dornen wie Wolle und erklärten den Passanten, was ihre Verbrechen waren und dass sie weggebracht wurden, um in die Hölle geworfen zu werden. '

Und von all den vielen Schrecken, die sie ertragen hatten, sagte er, dass es keinen wie den Schrecken gab, den jeder von ihnen in diesem Moment empfand, damit sie die Stimme nicht hören sollten; und als es still war, stiegen sie eins nach dem anderen mit außerordentlicher Freude auf. Dies, sagte Er, waren die Strafen und Vergeltungen, und es gab ebenso große Segnungen.

Als nun die Geister, die auf der Wiese waren, sieben Tage verweilten, mußten sie am achten Tag ihre Reise fortsetzen, und am vierten Tag sagte er, sie kämen an einen Ort, wo sie von oben eine Linie sehen konnten vom Licht, gerade wie eine Säule, das sich durch den ganzen Himmel und durch die Erde erstreckt, in einer Farbe, die dem Regenbogen ähnelt, nur heller und reiner; Eine weitere Tagesreise brachte sie an den Ort, und dort sahen sie inmitten des Lichts die Enden der Ketten des Himmels, die von oben herabgelassen wurden. Denn dieses Licht ist der Gürtel des Himmels und hält den Kreis des Universums zusammen , wie die Unterträger einer Trireme.

Von diesen Enden ist die Spindel der Notwendigkeit verlängert, auf der sich alle Umdrehungen drehen. Die Welle und der Haken dieser Spindel bestehen aus Stahl, und der Wirbel besteht teilweise aus Stahl und teilweise auch aus anderen Materialien.

Jetzt ist der Wirbel in Form wie der auf der Erde verwendete Wirbel; und die Beschreibung davon implizierte, dass es einen großen hohlen Wirbel gibt, der ziemlich ausgehöhlt ist, und in diesen wird ein anderer kleinerer und ein anderer und ein anderer und vier andere gepasst, insgesamt acht machend, wie Behälter, die ineinander passen ; Die Windungen zeigen ihre Ränder auf der Oberseite und auf der Unterseite bilden alle zusammen eine durchgehende Windung.

Dieser wird von der Spindel durchbohrt, die in der Mitte des achten nach Hause gefahren wird. Der erste und äußerste Wirbel hat den breitesten Rand, und die sieben inneren Wirbel sind in den folgenden Proportionen schmaler - der sechste ist neben dem ersten in der Größe, der vierte neben dem sechsten; dann kommt der achte; Das siebte ist das fünfte, das fünfte ist das sechste, das dritte ist das siebte, das letzte und das achte kommt das zweite.