Das Konzept Spielen im Spiel

"Shakespeare selbst hat gezeigt, dass er stolz darauf war, Ovids erfolgreicher Affe zu sein."
-R.K. Root 

Demetrius, mit Helena auf der Jagd, radelt durch einen Wald, in dem eine unterqualifizierte Amateur-Repertoire-Gruppe probt und eine Handvoll Feen lebt. Klingt fast vertraut? Es ist die Vertonung des Films "Sommernachtstraum" aus dem 19. Jahrhundert (mit Michelle Pfeiffer und Calista Flockhart) aus dem Jahr 1999, einer der Komödien von William Shakespeare, die den Römern viel zu verdanken haben.

Während Shakespeare der größte Schriftsteller der Welt gewesen sein mag, war Originalität bei der Erstellung einer Storyline nicht seine Stärke. Anstatt Geschichten zu erfinden, verschönerte er die Geschichten, die er ausgeliehen hatte - hauptsächlich von anderen bekannten Geschichtenerzählern wie Vergil und Ovid, die in ihren Hauptwerken "Aeneid" und "Metamorphoses" bekannte Mythen nacherzählten..

"Das klassische Äquivalent der Bibel, wenn auch ohne kanonische Autorität."
McCarty, "Implizite Muster in Ovids Metamorphosen"

Das ordentliche Ineinanderweben von 15 Büchern mit Geschichten, die die gesamte mythologische Geschichte der Menschheit seit ihrer Entstehung erzählen, mag Ovids größte Leistung in "Metamorphosen" gewesen sein. Shakespeare nimmt das Story-in-a-Story-Element aus Ovids Version und fügt die Geschichte von Pyramus und Thisbe nahtlos in sein eigenes Medium ein, als Stück für Hochzeitsunterhaltung.

Beide Versionen haben ein Publikum:

• In Ovid's beschließen Alcithoe und ihre Schwestern, Bacchus nicht zu ehren, sondern zu Hause zu bleiben, um ihre Aufgaben zu erledigen und Geschichten zu hören. Wenn sie die Wahl haben, hören sie zuerst die Geschichte der Verwandlung der Maulbeere (auch bekannt als Pyramus und Thisbe)..
• In "Sommernachtstraum", in dem die Liebesblume, die durch Amors Dienst die Farbe wechselt, Liebeslosigkeit (ein Stiefmütterchen) ist, wird das Stück auch aus einer Liste mythologischer Alternativen ausgewählt und dann für das hochkritische Publikum von sehr schlecht aufgeführt Hippolyta und Theseus.

Theseus weist wie Alcithoe die Wege des Bacchus zurück. Liebe ist für Theseus unwichtig. Hermias Vater möchte, dass seine Tochter Lysander heiratet, obwohl jeder weiß, dass sie und Lysander verliebt sind. Theseus behauptet, es sei das Recht des Vaters, den Ehemann seiner Tochter zu wählen. Wenn sie nicht gehorcht, warnt Theseus, werden die Konsequenzen ebenso lieblos sein.

Hermia
…
Aber ich bitte um deine Gnade, damit ich es weiß
Das Schlimmste, das mir in diesem Fall widerfahren könnte,
Wenn ich mich weigere, Demetrius zu heiraten.
Theseus
Entweder um den Tod zu sterben oder um sich zu beschwören
Für immer die Gesellschaft der Männer.
-Akt I Szene I, "Sommernachtstraum"

Um unmöglichen Bedingungen zu entkommen, flieht Hermia mit Lysander in den Wald.

Es wurde vermutet, dass sogar die Feen, obwohl aus englischen und französischen Traditionen entlehnt, Ovid eine Schuld schulden könnten. Jeremy McNamara sagt, dass die Feen modernisierte Götter sind:

"Wie Ovids Götter sind Shakespeares Feen bedrohlich und mächtig, mit einer Kontrolle über Natur und Menschen, auch wenn sie letztendlich gütiger sind."

Die Metamorphose (Transformation), die im Mittelpunkt von Ovids Opus steht, wird in "Sommernachtstraum" deutlich durch Bottoms partielle Transformation in einen Esel (eine Referenz auf eine andere "Metamorphose", die des Romanciers Apuleius aus dem 2. Jahrhundert). Feinere Metamorphosen zeigen sich in den vielen Liebesbeziehungen zwischen Feen und Sterblichen.

Aber es gibt noch engere Ähnlichkeiten in den Handlungen, die es schwierig machen zu entscheiden, ob Shakespeare direkt zu Ovid oder zu seinem Übersetzer Golding ging.

Titania repräsentiert die klassische Mythologie in "Ein Sommernachtstraum". Wie Oberon ist sie eine Naturgottheit. Sie erzählt Bottom dies in Akt III, Szene 1, als sie ihm mitteilt, dass "ich ein Geist bin, der nicht weit verbreitet ist. / Der Sommer zielt immer noch auf meinen Zustand ab". Ihre Macht über die Natur spiegelt sich auch in den Störungen der Wettermuster wider in Akt II Szene 1, verursacht durch ihre Auseinandersetzung mit Oberon.
Die Ableitung ihres Namens ist ungewiss. Ovid verwendete es in Metamorphoses (iii, 173) als Beinamen von Diana und später von Latona und Circe. Dies erschien jedoch nicht in der für Shakespeare verfügbaren Übersetzung. * Entweder las er es im Original, oder seine Verwendung des Namens ist ein Zufall. Eine weitere mögliche Ableitung sind die Titanen der griechischen Mythologie.

Quelle

Monmouth College, Abteilung Geschichte