Was bedeutet Dissoi Logoi?

In klassischer Rhetorik, dissoi logoi ist das Konzept der Gegenargumente, ein Eckpfeiler der sophistischen Ideologie und Methode. Auch bekannt als Antilogie.

Im alten Griechenland war die dissoi logoi waren rhetorische Übungen, die von Schülern nachgeahmt werden sollten. In unserer Zeit sehen wir dissoi logoi bei der Arbeit "im Gerichtssaal, wo es bei Rechtsstreitigkeiten nicht um Wahrheit, sondern um das Überwiegen von Beweismitteln geht" (James Dale Williams), Eine Einführung in die klassische Rhetorik, 2009).

Die Wörter dissoi logoi sind aus dem Griechischen für "doppelte Argumente". Dissoi Logoi ist der Titel einer anonymen Abhandlung, von der allgemein angenommen wird, dass sie um 400 v. Chr. geschrieben wurde.

Siehe Beispiele und Beobachtungen unten. Siehe auch:

• Argumentation
• Debatte
• Dialektik
• Elenchus
• Erinnerung
• Vorbereiten eines Arguments: Untersuchen Sie beide Seiten eines Problems
• Sokratischer Dialog
• Sophismus und Sophistik
• Stase

Beispiele und Beobachtungen

• "'Das wesentliche Merkmal [von dissoi logoi], Schreibt [GB] Kerferd, war nicht einfach das Auftreten von Gegenargumenten, sondern die Tatsache, dass beide Gegenargumente sozusagen von einem einzigen Sprecher ausgedrückt werden konnten innerhalb ein einziges komplexes Argument “(Die Sophistische Bewegung [1981], p. 84). Ein solches Argumentationsverfahren könnte jede Frage zu einer Aporia zwingen, indem es darauf hinweist, dass jede Seite den Bedingungen entspricht, die sie für die Ausarbeitung des Arguments gewählt hat. Beide Seiten hingen letztendlich von der Sprache und ihrer unvollkommenen Entsprechung zur "Außenwelt" ab, was auch immer man für diese Welt halten mochte. Eine Form dieser Analysetechnik wurde kürzlich unter dem Namen "Dekonstruktion" wiederbelebt. Oder die Parteien könnten zustimmen, eine Position als überlegen zu akzeptieren, obwohl dies offensichtlich von menschlichen Argumenten und nicht von der göttlichen Wahrheit abhängt. Von dieser Anpassung an die gegensätzliche Struktur geht die angelsächsische Rechtsprechung aus: Wir ordnen soziale Fragen in diametral entgegengesetzte Fragen ein, stellen ihren Konflikt dramatisch dar und akzeptieren die Jury (da das Gesetz keine Aporia als Schlußfolgerung für soziale Streitigkeiten zulässt) -Das Urteil des Publikums als definierende Wahrheit, ein Präzedenzfall für zukünftige Disputationen. "
  (Richard Lanham, Eine Liste rhetorischer Begriffe, 2nd ed. University of California Press, 1991)
• "Im Wesentlichen, dissoi logoi setzt diese eine Seite (Logos) eines Arguments definiert die Existenz des anderen und schafft eine rhetorische Situation, in der mindestens zwei logoi Kampf um die Vorherrschaft. Im Gegensatz dazu drängt die implizite Annahme der westlichen Kultur, dass es sich bei dem Argument um Wahrheit oder Falschheit handelt, zu der Annahme, dass eine Seite des Arguments wahr oder genauer ist und dass andere Aussagen falsch oder weniger genau sind. Ganz anders erkennen Sophisten an, dass eine Seite des Arguments in einem bestimmten Kontext das "Stärkere" darstellen könnte. Logos und andere die "Schwächeren", aber das schließt ein Schwächeres nicht aus Logos in einem anderen oder zukünftigen Kontext stärker zu werden. Sophismus geht davon aus, dass die stärker sind Logos, egal wie stark, wird nie vollständig Konkurrenz überwinden logoi und verdienen den Titel der absoluten Wahrheit. Eher - und das ist das Herzstück von dissoi logoi--Es steht immer mindestens eine andere Perspektive zur Verfügung, um dem stärkeren Argument eine andere zu geben. "
  (Richard D. Johnson-Sheehan, "Sophistische Rhetorik".) Theorizing Composition: Ein kritisches Quellenbuch für Theorie und Wissenschaft in zeitgenössischen Kompositionsstudien, ed. von Mary Lynch Kennedy. Greenwood, 1998)

Dissoi Logoi--Die ursprüngliche Abhandlung

• "Dissoi Logoi (zweifache Argumente) ist der Name, der aus den ersten beiden Wörtern eines Traktats abgeleitet wurde, das am Ende des Manuskripts von Sextus Empiricus angehängt ist. Es enthält Argumente, die entgegengesetzte Bedeutungen haben können, und Abschnitte Umgang mit Gut und Böse, Anständig und Schändlich, Gerecht und Ungerecht, Richtig und Falsch, zusammen mit einer Reihe von Abschnitten ohne Titel. Es sieht aus wie die Vorlesungsunterlagen eines Studenten, aber diese Erscheinung kann täuschen. Die Inhalte sind, was wir in Protagoras erwarten könnten Antilogiai, aber es ist sicherer, sie einfach als raffiniert zu bezeichnen.
  "Um zum Beispiel zu beweisen, dass Anständig und Schändlich wirklich dasselbe sind, wird das folgende doppelte Argument vorgebracht: Für Frauen ist es anständig, sich zu Hause zu waschen, aber Frauen, die sich in der Palästra waschen, wären schändlich [es wäre in Ordnung für Männer]. Deshalb ist das gleiche Ding sowohl schändlich als auch anständig. "
  (H.D. Rankin, Sophisten, Sokratiker und Zyniker. Barnes & Noble Books (1983)

Dissoi Logoi im Speicher

• "Die größte und schönste Entdeckung hat sich als Erinnerung erwiesen. Sie ist nützlich für alles, sowohl für die Weisheit als auch für die Lebensführung. Dies ist der erste Schritt: Wenn Sie Ihre Aufmerksamkeit, Ihren Verstand fokussieren und auf diese Weise Fortschritte erzielen Der zweite Schritt besteht darin, zu üben, was immer Sie hören. Wenn Sie dieselben Dinge mehrmals hören und wiederholen, stellt sich das, was Sie gelernt haben, als zusammenhängendes Ganzes in Ihrem Gedächtnis dar. Der dritte Schritt ist: wann immer Sie etwas hören Verbinden Sie es mit dem, was Sie bereits wissen. Angenommen, Sie müssen sich den Namen "Chrysippos" merken. Sie müssen es mit "Chrysippos" verbinden chrusos (Gold) und Flusspferde (Pferd)."
  (Dissoi Logoi, trans. von Rosamund Kent Sprague. Verstand, April 1968)