Zenobia Warrior Königin von Palmyra

Zenobia, von dem allgemein angenommen wurde, dass es semitischer (aramäischer) Abstammung war, behauptete, Königin Cleopatra VII. Von Ägypten sei Vorfahrin und damit Vorfahrin der Seleukiden, obwohl dies eine Verwechslung mit Cleopatra Thea (der "anderen Cleopatra") sein könnte. Arabische Schriftsteller haben auch behauptet, dass sie arabischer Abstammung war. Ein weiterer Vorfahr war Drusilla von Mauretanien, Enkelin von Cleopatra Selene, der Tochter von Cleopatra VII und Marc Antony. Drusilla behauptete auch, von einer Schwester Hannibals und einem Bruder der Königin Dido von Karthago abstammen zu können. Drusillas Großvater war König Juba II. Von Mauretanien. Zenobias väterliche Abstammung kann auf sechs Generationen zurückverfolgt werden und umfasst Gaius Julius Bassianus, den Vater von Julia Domna, der den Kaiser Septimus Severus geheiratet hat.

Zu Zenobias Sprachen gehörten wahrscheinlich Aramäisch, Arabisch, Griechisch und Latein. Zenobias Mutter war möglicherweise Ägypterin; Zenobia soll auch mit der alten ägyptischen Sprache vertraut sein.

Zenobia Fakten

Bekannt für: "Kriegerkönigin" eroberte Ägypten und forderte Rom heraus, das schließlich von Kaiser Aurelian besiegt wurde. Bekannt auch für ihr Münzbild.

Zitat (zugeschrieben): "Ich bin eine Königin; und solange ich lebe, werde ich regieren."

Termine: 3. Jahrhundert v. geschätzt als ungefähr 240 geboren; gestorben nach 274; regierte von 267 oder 268 bis 272

Auch bekannt als: Septima Zenobia, Septimia Zenobia, Bat-Zabbai (aramäisch), Bath-Zabbai, Zainab, al-Zabba (arabisch), Julia Aurelia Zenobia Cleopatra

Ehe

Im Jahr 258 wurde Zenobia als Ehefrau des Königs von Palymra, Septimius Odaenathus, erwähnt. Odaenathus hatte einen Sohn von seiner ersten Frau: Hairan, seinen mutmaßlichen Erben. Palymra, zwischen Syrien und Babylonien, am Rande des und des Persischen Reiches, war wirtschaftlich abhängig vom Handel und schützte Karawanen. Palmyra war vor Ort als Tadmore bekannt.

Zenobia begleitete ihren Ehemann, der der Armee vorauseilte, als er Palmyras Territorium erweiterte, um Roms Interessen zu schützen und die Perser des sassanidischen Reiches zu heiraten.

Um 260-266 gebar Zenobia den zweiten Sohn von Odaenathus, Vaballathus (Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus). Etwa ein Jahr später wurden Odaenathus und Hairan ermordet und Zenobia als Regentin für ihren Sohn zurückgelassen.

Zenobia nahm den Titel "Augusta" für sich und "Augustus" für ihren kleinen Sohn an.

Krieg mit Rom

In den Jahren 269-270 eroberten Zenobia und ihr General Zabdeas Ägypten, das von den Römern regiert wurde. Die römischen Streitkräfte kämpften gegen die Goten und andere Feinde im Norden, Claudius II. War gerade gestorben und viele der römischen Provinzen wurden durch eine Pockenplage geschwächt, so dass der Widerstand nicht groß war. Als der römische Präfekt von Ägypten die Übernahme von Zenobia ablehnte, ließ Zenobia ihn enthauptet. Zenobia sandte eine Erklärung an die Bürger von Alexandria, die sie "meine angestammte Stadt" nannte und ihr ägyptisches Erbe betonte.

Nach diesem Erfolg führte Zenobia ihre Armee persönlich als "Kriegerkönigin". Sie eroberte mehr Gebiete, darunter Syrien, den Libanon und Palästina, und gründete ein von Rom unabhängiges Reich. Dieses kleinasiatische Gebiet stellte für die Römer ein wertvolles Handelsroutengebiet dar, und die Römer scheinen ihre Kontrolle über diese Routen für einige Jahre akzeptiert zu haben. Als Herrscher über Palmyra und ein großes Territorium ließ Zenobia Münzen mit ihrer Figur und andere mit der ihres Sohnes ausgeben. Dies mag eine Provokation für die Römer gewesen sein, obwohl die Münzen Roms Souveränität anerkannten. Zenobia schnitt auch die Getreideversorgung des Reiches ab, was in Rom zu einem Brotmangel führte.

Der römische Kaiser Aurelian richtete seine Aufmerksamkeit schließlich von Gallien auf Zenobias neu gewonnenes Territorium, um das Reich zu festigen. Die beiden Armeen trafen sich in der Nähe von Antiochia (Syrien), und die Streitkräfte von Aurelian besiegten Zenobia. Zenobia und ihr Sohn flohen zu einem letzten Kampf nach Emesa. Zenobia zog sich nach Palmyra zurück und Aurelius eroberte diese Stadt. Zenobia entkam auf einem Kamel, suchte den Schutz der Perser, wurde aber von Aurelius 'Streitkräften am Euphrat gefangen genommen. Palmyraner, die sich nicht Aurelius ergeben hatten, wurden hingerichtet.

Ein Brief von Aurelius enthält diesen Hinweis auf Zenobia: "Diejenigen, die mit Verachtung des Krieges sprechen, den ich gegen eine Frau führe, kennen sowohl den Charakter als auch die Macht von Zenobia nicht. Es ist unmöglich, ihre kriegerischen Präparate aus Steinen, aus Pfeilen aufzuzählen und von jeder Art von Raketenwaffen und militärischen Triebwerken. "

In Niederlage

Zenobia und ihr Sohn wurden als Geiseln nach Rom geschickt. Ein Aufstand in Palmyra im Jahr 273 führte zur Plünderung der Stadt durch Rom. Im Jahr 274 führte Aurelius Zenobia bei seiner Triumphparade in Rom vor und verteilte im Rahmen der Feierlichkeiten kostenloses Brot. Vaballathus hat es vielleicht nie nach Rom geschafft und ist wahrscheinlich auf der Reise gestorben, obwohl einige Geschichten ihn mit Zenobia in Aurelius 'Triumph vorführen lassen.

Was ist danach mit Zenobia passiert? Einige Geschichten ließen sie Selbstmord begehen (vielleicht als Widerhall ihrer angeblichen Vorfahren Cleopatra) oder im Hungerstreik sterben; andere ließen sie von den Römern enthaupten oder an Krankheit sterben.

In einer weiteren Geschichte, die aufgrund einer Inschrift in Rom bestätigt wurde, war Zenobia mit einem römischen Senator verheiratet und lebte mit ihm in Tibur (Tivoli, Italien). In dieser Version ihres Lebens hatte Zenobia Kinder aus zweiter Ehe. Eine davon ist in der römischen Inschrift "Lucius Septimia Patavina Babbilla Tyria Nepotilla Odaeathiania" genannt.

Königin Zenobia ist seit Jahrhunderten in literarischen und historischen Werken in Erinnerung geblieben, auch in Chaucers Die Canterbury Geschichten und Kunstwerke.

Quellen und weiterführende Literatur

• Historia Augusta: Leben von Aurelian.
• Antonia Fraser. Die Kriegerköniginnen. 1990.
• Anna Jameson. "Zenobia, Königin von Palymra." Große Männer und berühmte Frauen, Band V. 1894.
• Pat Southern. Kaiserin Zenobia: Palmyras Rebellenkönigin. 2008.
• Richard Stoneman. Palmyra und sein Reich: Zenobias Aufstand gegen Rom. 1992.
• Agnes Carr Vaughan. Zenobia von Palmyra. 1967.
• Rex Winsbury. Zenobia of Palmyra: Geschichte, Mythos und die neoklassische Imagination. 2010.
• William Wright. Ein Bericht über Palmyra und Zenobia: Mit Reisen und Abenteuern in Baschan und der Wüste. 1895, Nachdruck 1987.
• Yasamin Zahran. Zenobie zwischen Realität und Legende. 2003