Definition des kulturellen Materialismus

Kultureller Materialismus ist ein theoretischer Rahmen und eine Forschungsmethode zur Untersuchung der Beziehungen zwischen den physikalischen und wirtschaftlichen Aspekten der Produktion. Es untersucht auch die Werte, Überzeugungen und Weltanschauungen, die die Gesellschaft dominieren. Das Konzept ist in der marxistischen Theorie verwurzelt und in der Anthropologie, Soziologie und im Bereich der Kulturwissenschaften populär.

Geschichte des kulturellen Materialismus

Die theoretische Perspektive und Forschungsmethoden des kulturellen Materialismus entstanden Ende der 1960er Jahre und entwickelten sich in den 1980er Jahren weiter. Der kulturelle Materialismus wurde erstmals im Bereich der Anthropologie durch das Buch von Marvin Harris von 1968 eingeführt und bekannt gemacht Der Aufstieg der anthropologischen Theorie. In dieser Arbeit baute Harris auf Marx 'Theorie der Basis und des Aufbaus auf, um eine Theorie darüber zu entwickeln, wie Kultur und kulturelle Produkte in das größere soziale System passen. Er argumentierte, dass Technologie, wirtschaftliche Produktion, gebaute Umwelt usw. sowohl die Struktur der Gesellschaft (soziale Organisation und Beziehungen) als auch den Überbau (Sammlung von Ideen, Werten, Überzeugungen und Weltanschauungen) beeinflussen. Er behauptete, man müsse dieses ganze System berücksichtigen, um zu verstehen, warum sich Kulturen von Ort zu Ort und von Gruppe zu Gruppe unterscheiden und warum Produkte wie Kunst und Konsumgüter an einem bestimmten Ort und in einem bestimmten Kontext für diejenigen geschaffen werden, die sie nutzen.

Später entwickelte der walisische Wissenschaftler Raymond Williams das theoretische Paradigma und die Forschungsmethode weiter und half, das Feld der Kulturwissenschaften in den 1980er Jahren zu erschließen. Williams 'kultureller Materialismus, der die politische Natur von Marx' Theorie und seinen kritischen Fokus auf Macht und Klassenstruktur einbezog, zielte darauf ab, wie sich kulturelle Produkte auf ein klassenbasiertes System der Herrschaft und Unterdrückung beziehen. Williams entwarf seine Theorie des kulturellen Materialismus anhand bereits vorhandener Kritiken zum Verhältnis von Kultur und Macht, einschließlich der Schriften des italienischen Gelehrten Antonio Gramsci und der kritischen Theorie der Frankfurter Schule.

Williams behauptete, dass Kultur selbst ein produktiver Prozess ist, was bedeutet, dass sie zu den immateriellen Werten führt, einschließlich Ideen, Annahmen und sozialen Beziehungen, die in Gesellschaften existieren. Seine Theorie des kulturellen Materialismus besagt, dass Kultur Teil des umfassenderen Prozesses der Bildung von Klassensystemen und der Förderung sozialer Ungleichheit ist. Kulturen spielen diese Rolle durch die Förderung weit verbreiteter Werte, Annahmen und Weltanschauungen und die Marginalisierung derjenigen, die nicht in den Mainstream passen. Bedenken Sie, wie Rap-Musik in den Mainstream-Medien verunglimpft wurde oder wie der als Twerking bekannte Tanzstil als "low class" und der Gesellschaftstanz als "nobel" und raffiniert angesehen wird.

Wissenschaftler haben Williams 'Theorie des kulturellen Materialismus erweitert, um Rassenungleichheiten und ihre Verbindung zur Kultur einzubeziehen. Das Konzept wurde auch erweitert, um unter anderem Unterschiede in Bezug auf Geschlecht, Sexualität und Nationalität zu untersuchen.

Kultureller Materialismus als Forschungsmethode

Durch die Verwendung des kulturellen Materialismus als Forschungsmethode können Soziologen ein kritisches Verständnis der Werte, Überzeugungen und Weltanschauungen einer Zeit durch die genaue Untersuchung kultureller Produkte erzeugen. Sie können auch erkennen, wie sich diese Werte auf soziale Strukturen, Trends und Probleme auswirken. Dazu müssen sie den historischen Kontext berücksichtigen, in dem ein Produkt hergestellt wurde, seine Symbolik analysieren und herausfinden, wie der Gegenstand in die größere soziale Struktur passt.

Beyoncés "Formation" -Video ist ein großartiges Beispiel dafür, wie wir den kulturellen Materialismus nutzen können, um kulturelle Produkte und die Gesellschaft zu verstehen. Als es debütierte, kritisierten viele seine Bilder, insbesondere die Schüsse militarisierter Polizisten und Demonstranten, die sich gegen die Gewalt der schwarzen Polizei aussprachen. Das Video endet mit der Ikone von Beyoncé auf einem sinkenden Auto der New Orleans Police Department. Einige lasen dies als Beleidigung für die Polizei und sogar als Bedrohung für sie, was eine weit verbreitete Kritik an schwarzer Musik widerspiegelt.

Durch die Linse des kulturellen Materialismus sieht man das Video in einem anderen Licht. In Anbetracht des jahrhundertelangen systemischen Rassismus und der Ungleichheit und der Pandemie der Ermordung schwarzer Menschen durch die Polizei sieht man "Formation" stattdessen als eine Feier der Schwärze als Reaktion auf den Hass, Missbrauch und die Gewalt, die routinemäßig gegen Afroamerikaner verübt werden. Das Video kann auch als gültige und angemessene Kritik an Polizeipraktiken angesehen werden, die dringend geändert werden müssen, wenn Gleichstellung erreicht werden soll. Kultureller Materialismus ist eine aufschlussreiche Theorie.