Loslösungstheorie

Die Loslösungstheorie beschreibt einen Prozess der Loslösung vom gesellschaftlichen Leben, den Menschen erleben, wenn sie älter werden und älter werden. Die Theorie besagt, dass ältere Menschen im Laufe der Zeit die sozialen Rollen und Beziehungen, die für ihr Leben im Erwachsenenalter von zentraler Bedeutung waren, aufgeben oder sich von ihnen lösen. Als funktionalistische Theorie betrachtet dieser Rahmen den Prozess der Loslösung als notwendig und vorteilhaft für die Gesellschaft, da es dem sozialen System ermöglicht, stabil und geordnet zu bleiben.

Überblick über den Rückzug in der Soziologie

Die Loslösungstheorie wurde von den Sozialwissenschaftlern Elaine Cumming und William Earle Henry entwickelt und im Buch vorgestellt Alt werden, veröffentlicht im Jahr 1961. Es ist bemerkenswert, dass es die erste sozialwissenschaftliche Theorie des Alterns ist und zum Teil, weil sie kontrovers aufgenommen wurde, die Weiterentwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung und Theorien über ältere Menschen, ihre sozialen Beziehungen und ihre Rolle in der Gesellschaft ausgelöst hat.

Diese Theorie bietet eine sozialsystematische Diskussion des Alterungsprozesses und der Entwicklung des sozialen Lebens älterer Menschen und wurde von der funktionalistischen Theorie inspiriert. Tatsächlich schrieb der berühmte Soziologe Talcott Parsons, der als führender Funktionalist gilt, das Vorwort zum Buch von Cumming und Henry.

Mit der Theorie stellen Cummings und Henry das Altern innerhalb des sozialen Systems in Szene und bieten eine Reihe von Schritten, die beschreiben, wie der Prozess der Loslösung im Laufe des Alterns abläuft und warum dies für das gesamte soziale System wichtig und vorteilhaft ist. Sie stützten ihre Theorie auf Daten aus der Kansas City Study of Adult Life, einer Längsschnittstudie, die mehrere hundert Erwachsene vom mittleren bis zum hohen Alter untersuchte und von Forschern der University of Chicago durchgeführt wurde.

Postulate der Entkopplungstheorie

Basierend auf diesen Daten haben Cummings und Henry die folgenden neun Postulate erstellt, die die Theorie der Loslösung beinhalten.

1. Die Menschen verlieren soziale Bindungen zu ihren Mitmenschen, weil sie den Tod erwarten und ihre Fähigkeit, sich mit anderen auseinanderzusetzen, mit der Zeit abnimmt.
2. Wenn ein Mensch sich zu lösen beginnt, wird er zunehmend von sozialen Normen befreit, die die Interaktion leiten. Das Verlieren des Kontakts mit Normen verstärkt und verstärkt den Prozess der Loslösung.
3. Der Prozess der Trennung von Männern und Frauen unterscheidet sich aufgrund ihrer unterschiedlichen sozialen Rollen.
4. Der Prozess des Loslösens wird durch den Wunsch eines Individuums beflügelt, seinen Ruf nicht durch den Verlust von Fähigkeiten und Fertigkeiten zu beschädigen, während er sich noch voll in seinen sozialen Rollen engagiert. Gleichzeitig werden jüngere Erwachsene geschult, um das Wissen und die Fähigkeiten zu entwickeln, die erforderlich sind, um die Rollen derjenigen zu übernehmen, die sich lösen.
5. Ein völliger Rückzug geschieht, wenn sowohl der Einzelne als auch die Gesellschaft dazu bereit sind. Eine Disjunktion zwischen den beiden tritt auf, wenn einer bereit ist, der andere jedoch nicht.
6. Menschen, die sich gelöst haben, übernehmen neue soziale Rollen, um keine Identitätskrise zu erleiden oder demoralisiert zu werden.
7. Eine Person ist bereit, sich zu lösen, wenn sie sich der kurzen verbleibenden Zeit in ihrem Leben bewusst ist und sie ihre gegenwärtigen sozialen Rollen nicht mehr erfüllen möchte. und die Gesellschaft ermöglicht den Rückzug, um Arbeit für volljährige Menschen zu schaffen, um die sozialen Bedürfnisse einer Kernfamilie zu befriedigen und weil Menschen sterben.
8. Sobald die Verbindung getrennt ist, verschieben sich die verbleibenden Beziehungen, und die Belohnungen können sich ändern. Auch Hierarchien können sich verschieben.
9. Die Loslösung erfolgt über alle Kulturen hinweg, wird jedoch von der Kultur geprägt, in der sie stattfindet.

Basierend auf diesen Postulaten schlugen Cummings und Henry vor, dass ältere Menschen am glücklichsten sind, wenn sie den Prozess der Loslösung akzeptieren und bereitwillig mitmachen.

Kritik der Theorie der Loslösung

Die Theorie des Ausrückens löste bereits nach Veröffentlichung Kontroversen aus. Einige Kritiker wiesen darauf hin, dass dies eine fehlerhafte sozialwissenschaftliche Theorie sei, da Cummings und Henry davon ausgehen, dass der Prozess natürlich, angeboren und unvermeidlich sowie universell ist. Einige wiesen auf einen fundamentalen soziologischen Konflikt zwischen funktionalistischen und anderen theoretischen Perspektiven hin und wiesen darauf hin, dass die Theorie die Rolle der Klasse bei der Gestaltung der Erfahrung des Alterns völlig ignoriert, während andere die Annahme kritisierten, dass ältere Menschen in diesem Prozess anscheinend keine Entscheidungsbefugnis haben sind konforme Werkzeuge des Sozialsystems. Auf der Grundlage späterer Forschungen behaupteten andere, dass die Theorie der Loslösung das komplexe und reiche soziale Leben älterer Menschen und die vielen Formen des Engagements, die sich aus dem Ruhestand ergeben, nicht erfasst (siehe "Die soziale Verbundenheit älterer Erwachsener: Ein nationales Profil"). von Cornwall et al., veröffentlicht in American Sociological Review in 2008).

Der bekannte zeitgenössische Soziologe Arlie Hochschild veröffentlichte ebenfalls Kritiken zu dieser Theorie. Aus ihrer Sicht ist die Theorie fehlerhaft, weil sie eine "Fluchtklausel" enthält, wonach diejenigen, die sich nicht lösen, als gestörte Ausreißer gelten. Sie kritisierte auch Cummings und Henry dafür, dass sie keinen Beweis dafür erbracht hatten, dass der Rückzug bereitwillig erfolgt.

Während Cummings an ihrer theoretischen Position festhielt, lehnte Henry sie später in späteren Veröffentlichungen ab und orientierte sich an den folgenden alternativen Theorien, einschließlich Aktivitätstheorie und Kontinuitätstheorie.

Literatur-Empfehlungen

• Alt werden, von Cumming und Henry, 1961.
• "Leben im Laufe der Jahre: Lebensstile und erfolgreiches Altern", von Wiliams und Wirths, 1965.
• "Disengagement Theory: A Critical Evaluation" von George L. Maddox, Jr., Der Gerontologe, 1964.
• "Loslösungstheorie: Eine Kritik und ein Vorschlag", von Arlie Hochschild, American Sociological Review 40, nein. 5 (1975): 553 & ndash; 569.
• "Entkopplungstheorie: Eine logische, empirische und phänomenologische Kritik", von Arlie Hochshchild, in Zeit, Rollen und Selbst im Alter, 1976.
• "Wiederaufnahme der Kansas City-Studie zum Erwachsenenleben: Wurzeln des Rückzugsmodells in der sozialen Gerontologie" von J. Hendricks, Getontologe, 1994.

Aktualisiert von Nicki Lisa Cole, Ph.D..