Karl Marx, geboren am 5. Mai 1818, gilt neben Émile Durkheim, Max Weber, W.E.B. als einer der Gründungsdenker der Soziologie. Du Bois und Harriet Martineau. Obwohl er lebte und starb, bevor Soziologie eine eigenständige Disziplin war, bildeten seine Schriften als politischer Ökonom eine nach wie vor wichtige Grundlage für die Theoretisierung des Verhältnisses zwischen Wirtschaft und politischer Macht. In diesem Beitrag würdigen wir Marx 'Geburt, indem wir einige seiner wichtigsten Beiträge zur Soziologie feiern.
Marx 'dialektischer und historischer Materialismus
Marx wird typischerweise in Erinnerung gerufen, weil er der Soziologie eine Konflikttheorie über die Funktionsweise der Gesellschaft gibt. Er formulierte diese Theorie, indem er zunächst eine wichtige philosophische Lehre des Tages auf den Kopf stellte - die Hegelsche Dialektik. Hegel, ein führender deutscher Philosoph während Marx 'frühen Studien, theoretisierte, dass das soziale Leben und die Gesellschaft aus dem Denken herauswuchsen. Als Marx die Welt um sich herum betrachtete und den wachsenden Einfluss der kapitalistischen Industrie auf alle anderen Facetten der Gesellschaft entdeckte, sah er die Dinge anders. Er kehrte Hegels Dialektik um und theoretisierte stattdessen, dass es die existierenden Formen der Wirtschaft und Produktion - die materielle Welt - und unsere Erfahrungen in diesen sind, die das Denken und das Bewusstsein prägen. Davon schrieb er in Kapital, Band 1, "Das Ideal ist nichts anderes als die materielle Welt, die vom menschlichen Verstand reflektiert und in Gedankenformen übersetzt wird." Kern all seiner Theorie wurde diese Perspektive als "historischer Materialismus" bekannt.
Basis und Aufbau
Marx gab der Soziologie einige wichtige konzeptuelle Werkzeuge, als er seine historisch-materialistische Theorie und Methode zum Studium der Gesellschaft entwickelte. Im Die deutsche Ideologie, Marx schrieb mit Friedrich Engels, dass die Gesellschaft in zwei Bereiche unterteilt ist: die Basis und den Überbau. Er definierte die Basis als die materiellen Aspekte der Gesellschaft: die, die die Produktion von Gütern ermöglichen. Dazu gehören die Produktionsmittel - Fabriken und materielle Ressourcen - sowie die Produktionsverhältnisse oder die Beziehungen zwischen den beteiligten Personen und die verschiedenen Rollen, die sie spielen (wie Arbeiter, Manager und Fabrikbesitzer), wie dies von der EU gefordert wird System. Gemäß seiner materialistischen Darstellung der Geschichte und der Funktionsweise der Gesellschaft ist es die Basis, die den Überbau bestimmt, wobei der Überbau alle anderen Aspekte der Gesellschaft wie unsere Kultur und Ideologie (Weltanschauungen, Werte, Überzeugungen, Wissen, Normen und Erwartungen) bestimmt. ; soziale Institutionen wie Bildung, Religion und Medien; das politische System; und sogar die Identitäten, die wir abonnieren.
Klassenkonflikt und Konflikttheorie
Als Marx die Gesellschaft so betrachtete, sah er, dass die Machtverteilung zur Bestimmung der Funktionsweise der Gesellschaft von oben nach unten strukturiert war und von der wohlhabenden Minderheit, die die Produktionsmittel besaß und kontrollierte, streng kontrolliert wurde. Marx und Engels legten diese Theorie des Klassenkonflikts dar Das kommunistische Manifest, veröffentlicht im Jahr 1848. Sie argumentierten, dass die "Bourgeoisie", die Minderheit in der Macht, Klassenkonflikte schuf, indem sie die Arbeitskraft des "Proletariats" ausbeutete, der Arbeiter, die das Produktionssystem in Gang brachten, indem sie ihre Arbeit an die herrschende Klasse verkauften. Indem die Eigentümer der Produktionsmittel weit mehr für die produzierten Waren in Rechnung stellten als die Proletariate für ihre Arbeit bezahlten, verdienten sie Profit. Dieses Arrangement war die Grundlage der kapitalistischen Wirtschaft zu der Zeit, als Marx und Engels es verfassten, und es ist bis heute die Grundlage dafür. Weil Reichtum und Macht zwischen diesen beiden Klassen ungleich verteilt sind, argumentierten Marx und Engels, dass sich die Gesellschaft in einem fortwährenden Konfliktzustand befinde, in dem die herrschende Klasse daran arbeite, die Oberhand über die Mehrheit der Arbeiterklasse zu behalten, um ihren Wohlstand zu erhalten. Macht und Gesamtvorteil. (Um die Einzelheiten von Marx 'Theorie der Arbeitsverhältnisse des Kapitalismus zu erfahren, siehe Kapital, Band 1.)
Falsches Bewusstsein und Klassenbewusstsein
Im Die deutsche Ideologie und Das kommunistische Manifest, Marx und Engels erklärten, dass die Herrschaft der Bourgeoisie im Bereich des Überbaus erlangt und aufrechterhalten wird. Das heißt, die Grundlage ihrer Herrschaft ist ideologisch. Durch ihre Kontrolle über Politik, Medien und Bildungseinrichtungen verbreiten die Machthaber eine Weltanschauung, die nahelegt, dass das System, wie es ist, richtig und gerecht ist, zum Wohle aller ausgelegt ist und sogar natürlich und unvermeidlich ist. Marx bezog sich auf die Unfähigkeit der Arbeiterklasse, das Wesen dieser unterdrückenden Klassenbeziehung als "falsches Bewusstsein" zu erkennen und zu verstehen, und vermutete, dass sie schließlich ein klares und kritisches Verständnis davon entwickeln würden, was "Klassenbewusstsein" sein würde. Mit dem Klassenbewusstsein hätten sie ein Bewusstsein für die Realitäten der Klassengesellschaft, in der sie lebten, und für ihre eigene Rolle bei der Reproduktion. Marx argumentierte, dass eine von Arbeitern geführte Revolution das Unterdrückungssystem stürzen würde, sobald das Klassenbewusstsein erreicht war.
Summe
Dies sind die Ideen, die für Marx 'Theorie von Wirtschaft und Gesellschaft von zentraler Bedeutung sind und die ihn für das Gebiet der Soziologie so wichtig gemacht haben. Natürlich ist Marx 'schriftliches Werk recht umfangreich, und jeder engagierte Soziologiestudent sollte so viele seiner Werke wie möglich genau lesen, zumal seine Theorie bis heute aktuell bleibt. Während die Klassenhierarchie der Gesellschaft heute komplexer ist als die, die Marx theoretisiert hat, und der Kapitalismus heute auf globaler Ebene operiert, dienen Marx 'Beobachtungen über die Gefahren der Massenarbeit und über die Kernbeziehung zwischen Basis und Überbau weiterhin als wichtige analytische Instrumente um zu verstehen, wie der ungleiche Status quo aufrechterhalten wird und wie man ihn stören kann.
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