Manifestfunktion, latente Funktion und Dysfunktion in der Soziologie

Manifestierte Funktion bezieht sich auf die beabsichtigte Funktion von Sozialpolitiken, -prozessen oder -aktionen, die bewusst und absichtlich so gestaltet sind, dass sie sich positiv auf die Gesellschaft auswirken. Inzwischen ist eine latente Funktion eine solche nicht bewusst gewollt, aber das wirkt sich trotzdem positiv auf die Gesellschaft aus. Im Gegensatz zu offensichtlichen und latenten Funktionen stehen Funktionsstörungen, die eine Art unbeabsichtigtes Ergebnis darstellen, das schädlich für die Natur ist.

Robert Mertons Theorie der Manifestfunktion

Der amerikanische Soziologe Robert K. Merton hat seine Theorie der manifesten Funktion (und auch der latenten Funktion und der Dysfunktion) in seinem Buch "Sozialtheorie und Sozialstruktur" von 1949 dargelegt. Der Text - von der International Sociological Association als drittwichtigstes soziologisches Buch des 20. Jahrhunderts eingestuft - enthält auch andere Theorien von Merton, die ihn innerhalb der Disziplin berühmt gemacht haben, einschließlich der Konzepte von Referenzgruppen und sich selbst erfüllender Prophezeiung.

Als Teil seiner funktionalistischen Sichtweise auf die Gesellschaft hat Merton soziale Handlungen und ihre Auswirkungen unter die Lupe genommen und festgestellt, dass manifestierte Funktionen sehr spezifisch als die positiven Auswirkungen bewussten und absichtlichen Handelns definiert werden können. Offensichtliche Funktionen ergeben sich aus allen Arten von sozialem Handeln, werden jedoch am häufigsten als Ergebnisse der Arbeit sozialer Institutionen wie Familie, Religion, Bildung und Medien sowie als Produkt von Sozialpolitik, Gesetzen, Regeln und Normen diskutiert.

Nehmen wir zum Beispiel die soziale Bildungseinrichtung. Die bewusste und bewusste Absicht der Institution ist es, gebildete junge Menschen hervorzubringen, die ihre Welt und ihre Geschichte verstehen und über das Wissen und die praktischen Fähigkeiten verfügen, um produktive Mitglieder der Gesellschaft zu sein. Ebenso besteht die bewusste und bewusste Absicht der Einrichtung von Medien darin, die Öffentlichkeit über wichtige Nachrichten und Ereignisse zu informieren, damit sie eine aktive Rolle in der Demokratie spielen können.

Manifest versus latente Funktion

Während manifeste Funktionen bewusst und absichtlich positive Ergebnisse erzielen sollen, sind latente Funktionen weder bewusst noch absichtlich, sondern führen auch zu Vorteilen. Sie sind in der Tat unbeabsichtigte positive Konsequenzen.

Anhand der oben angeführten Beispiele erkennen Soziologen, dass soziale Institutionen zusätzlich zu manifesten Funktionen latente Funktionen produzieren. Zu den latenten Funktionen der Bildungseinrichtung gehört die Bildung von Freundschaften zwischen Schülern, die sich an derselben Schule immatrikulieren. Bereitstellung von Unterhaltungs- und Geselligkeitschancen durch Schultänze, Sportveranstaltungen und Talentshows; und armen Schülern das Mittagessen (und in einigen Fällen das Frühstück) geben, wenn sie sonst hungern würden.

Die ersten beiden in dieser Liste erfüllen die latente Funktion der Förderung und Stärkung sozialer Bindungen, der Gruppenidentität und des Zugehörigkeitsgefühls, die sehr wichtige Aspekte einer gesunden und funktionierenden Gesellschaft sind. Die dritte übernimmt die latente Funktion der Umverteilung von Ressourcen in der Gesellschaft, um die Armut zu lindern, unter der viele leiden.

Funktionsstörung: Wenn eine latente Funktion Schaden anrichtet

Die Sache mit latenten Funktionen ist, dass sie oft unbemerkt oder nicht im Abspann bleiben, es sei denn, sie führen zu negativen Ergebnissen. Merton stufte schädliche latente Funktionen als Fehlfunktionen ein, weil sie Störungen und Konflikte in der Gesellschaft hervorrufen. Er erkannte jedoch auch, dass sich Störungen in der Natur manifestieren können. Diese treten auf, wenn die negativen Konsequenzen tatsächlich im Voraus bekannt sind, und schließen zum Beispiel die Störung des Verkehrs und des täglichen Lebens durch ein großes Ereignis wie ein Straßenfest oder einen Protest ein.

Erstere, latente Störungen, betreffen vor allem Soziologen. Tatsächlich könnte man sagen, dass sich ein erheblicher Teil der soziologischen Forschung auf genau das konzentriert - wie schädliche soziale Probleme unbeabsichtigt durch Gesetze, Richtlinien, Regeln und Normen verursacht werden, die etwas anderes bewirken sollen.

Die umstrittene Stop-and-Frisk-Politik von New York City ist ein klassisches Beispiel für eine Politik, die zum Wohle dient, aber tatsächlich Schaden anrichtet. Diese Richtlinie ermöglicht es Polizeibeamten, Personen, die ihrer Meinung nach in irgendeiner Weise verdächtig sind, anzuhalten, zu befragen und zu durchsuchen. Nach dem Terroranschlag auf New York City im September 2001 begann die Polizei, die Praxis immer weiter zu praktizieren, so dass die NYPD die Praxis von 2002 bis 2011 um das Siebenfache erhöhte.

Die Forschungsdaten zu den Haltestellen zeigen jedoch, dass sie nicht die offensichtliche Funktion erlangt haben, die Stadt sicherer zu machen, da sich die überwiegende Mehrheit der Haltestellen als unschuldig erweist. Vielmehr führte die Politik zu einer latenten Dysfunktion rassistischer Belästigung, da die Mehrheit der Praktizierenden schwarze, lateinamerikanische und hispanische Jungen waren. Stop-and-Frisk führte auch dazu, dass sich rassische Minderheiten in ihrer eigenen Gemeinde und Nachbarschaft nicht willkommen fühlten, sich unsicher fühlten und der Gefahr von Belästigung ausgesetzt waren, während sie im Alltag lebten, und generell Misstrauen gegenüber der Polizei aufkeimten.

Bislang hatte Stop-and-Frisk keine positiven Auswirkungen, sondern führte über die Jahre zu vielen latenten Funktionsstörungen. Glücklicherweise hat New York City die Nutzung dieser Praxis erheblich eingeschränkt, da Forscher und Aktivisten diese latenten Funktionsstörungen ans Licht gebracht haben.