Saisonalität

Saisonalität bezieht sich auf die Veränderungen, die in der lokalen, regionalen und planetaren Umwelt auftreten, wenn unser Planet durch sein Sonnenjahr schlingert. In gemäßigten Regionen wird der Frühling zum Sommer, der Sommer zum Herbst, der Herbst zum Winter zum Frühling. Aber Umweltveränderungen treten saisonal überall auf dem Planeten zu einem gewissen Grad auf, sogar an den Polen, sogar am Äquator. Archäologen interessieren sich für die Saisonalität in Bezug auf die Anpassungen, die Menschen in den letzten 12.000 Jahren vorgenommen haben, um diese Veränderungen zu bewältigen und zu überleben. Saisonalität ist daher ein zentrales Konzept für das Studium und das Verständnis alter landwirtschaftlicher Technologien.

Moderne Technik und Anpassungen

Moderne Menschen bemerken, wenn sich das Wetter im Laufe des Jahres ändert: Möglicherweise müssen wir den Schnee von der Auffahrt schaufeln oder unsere Sommerkleidung ausziehen. Aber wir - zumindest diejenigen von uns in der sogenannten Ersten Welt - sind in der Regel nicht eng damit befasst, Änderungen im Verhalten von Tieren und Pflanzen nachzuverfolgen, isolierte Häuser zu bauen und warme Kleidung herzustellen oder zu reparieren. Wir haben einen Kalender, um das zu verfolgen. Je nach Jahreszeit kann es vorkommen, dass eine bestimmte Art von Lebensmitteln aus unseren Regalen verschwindet oder dass der Preis für dasselbe Lebensmittel steiler wird. Wenn wir jedoch feststellen, dass dies kein schwerwiegender Verlust ist.

Es ist unbestreitbar, dass moderne Technologie und globale Handelsnetzwerke die Auswirkungen der sich ändernden Jahreszeiten mildern. Dies war jedoch bis vor relativ kurzer Zeit nicht der Fall. Für die vormodernen Menschen wirkten sich gemäßigte jahreszeitliche Klimaveränderungen stark auf die Verfügbarkeit wichtiger Ressourcen aus, und wenn Sie nicht darauf geachtet haben, haben Sie nicht lange überlebt.

Umgang mit Saisonalität

In gemäßigten oder kälteren Klimazonen sind einige der vielleicht natürlichsten und kulturellsten Ereignisse mit den natürlichen Veränderungen verbunden, die von Jahreszeit zu Jahreszeit auftreten. Tiere wandern oder überwintern, Pflanzen ruhen, es ist problematisch, sich außerhalb des Tierheims aufzuhalten. Einige kulturelle Gruppen reagierten in der Vergangenheit auf die bevorstehenden Wintersaisonen mit dem Bau von Lagerräumen zur sicheren Lagerung von Sommerfrüchten, dem Bau und Umzug in verschiedene Arten von Häusern, während andere vorübergehend in wärmeres oder kühleres Klima zogen.

Auf relativ breite, aber dennoch sinnvolle Weise wurden Kalendersysteme und astronomische Observatorien geschaffen, um den Anforderungen der Saisonalität gerecht zu werden. Je genauer Sie vorhersagen können, wann die Jahreszeiten kommen, desto besser können Sie Ihr Überleben planen.

Ein Ergebnis ist, dass religiöse Zeremonien, die mit den Bewegungen von Sonne, Mond und Sternen verbunden sind, für verschiedene Jahreszeiten geplant waren. Sonnenwende und Tagundnachtgleiche wurden zu bestimmten Jahreszeiten mit bestimmten Riten gefeiert. Die meisten Religionen feiern ihre höchsten Feiertage an der Winter- und Sommersonnenwende.

Ernährungsumstellung

Viel mehr als heute haben sich die Diäten im Laufe des Jahres geändert. Die Jahreszeiten bestimmten, welche Arten von Lebensmitteln verfügbar waren. Wenn Sie ein Jäger und Sammler waren, mussten Sie wissen, wann eine bestimmte Frucht verfügbar war, wann die Hirsche wahrscheinlich durch Ihre Gegend wanderten und wie weit sie wahrscheinlich gingen. Die Landwirte wussten, dass verschiedene landwirtschaftliche Kulturen gepflanzt werden mussten und zu verschiedenen Jahreszeiten reifen würden.

Der Anbau einer Vielzahl von Feldfrüchten, von denen einige im Frühjahr, einige im Sommer und einige im Herbst reiften, führte zu einem zuverlässigeren System von Ressourcen, mit denen die Gruppen das ganze Jahr über versorgt werden konnten. Pastoralisten mussten erkennen, wann verschiedene Tiere zu verschiedenen Jahreszeiten gestikulierten oder wann sie ihre wolligsten Mäntel produzierten oder wann die Herde ausgedünnt werden musste.

Verfolgung der Saisonalität in der Archäologie

Archäologen verwenden die in Artefakten, Tierknochen und menschlichen Überresten verbliebenen Hinweise, um die Auswirkungen der Saisonalität auf menschliche Kulturen und die Anpassungen dieser Kulturen zu identifizieren. Eine archäologische Mitte (Müllhaufen) kann beispielsweise Tierknochen und Pflanzensamen enthalten. Wenn wir feststellen, in welcher Jahreszeit diese Tiere getötet oder diese Pflanzen geerntet wurden, können wir das menschliche Verhalten besser verstehen.

Um die Todeszeit einer Pflanze oder eines Menschen zu bestimmen, können Archäologen saisonale Veränderungen verfolgen, die als Wachstumsringe aufgezeichnet wurden. Viele, wenn nicht die meisten Lebewesen, registrieren saisonale Veränderungen wie Baumringe. Tierzähne - auch menschliche Zähne - zeichnen erkennbare saisonale Sequenzen auf; einzelne tiere, die im gleichen zeitraum des jahres geboren wurden, haben das gleiche muster von wachstumsringen. Viele andere Organismen wie Fische und Schalentiere weisen ebenfalls jährliche oder saisonale Wachstumsringe in ihren Knochen und Muscheln auf.

Zu den technologischen Fortschritten bei der Ermittlung der Saisonalität gehörten die Analyse stabiler Isotopen und uralte DNA-Veränderungen bei Tieren und Pflanzen. Das chemische Gleichgewicht der stabilen Isotopen in Zähnen und Knochen ändert sich mit der Nahrungsaufnahme. Alte DNA ermöglicht es einem Forscher, bestimmte Tierarten zu identifizieren und diese Saisonalitätsmuster mit bekannten modernen Mustern zu vergleichen.

Saisonalität und Klimawandel

In den letzten 12.000 Jahren haben Menschen Steuerungen konstruiert, um sich auf die wechselnden Jahreszeiten einzustellen. Aber wir sind alle immer noch dem Klimawandel ausgeliefert, der sich sowohl aus natürlichen Schwankungen als auch aus kulturellen Entscheidungen der Menschen ergibt. Dürren und Überschwemmungen, Stürme und Waldbrände, Krankheiten, die von in unmittelbarer Nähe lebenden Menschen und Tieren ausgehen: All dies sind zum Teil klimabedingte Leiden, die in der Vergangenheit zu berücksichtigen waren und in der Vergangenheit zu berücksichtigen waren Gegenwart und Zukunft als Anpassungen für das Überleben.

Wenn wir verstehen, wie sich unsere Vorfahren angepasst haben, können wir uns in Zukunft besser anpassen.

Quellen

• Balasse, Marie et al. "Stable Isotope Insights (Delta 18O, Delta 13C) über die Rinder- und Schafzucht in Bercy (Paris, Frankreich, 4. Jahrtausend v. Chr.): Saisonale Geburt und Winterblattfutter." Umweltarchäologie 17.1 (2012): 29 & ndash; 44. Drucken.
• Blaise, Emilie und Marie Balasse. "Saisonalität und Geburtsjahreszeit von modernen und spätneolithischen Schafen aus Südostfrankreich unter Verwendung der Zahnschmelz-delta18O-Analyse." Journal of Archaeological Science 38,11 (2011): 3085-93. Drucken.
• Boyd, Brian. "Archäologie und Mensch-Tier-Beziehungen: Denken durch Anthropozentrismus." Jahresrückblick Anthropologie 46,1 (2017): 299–316. Drucken.
• Meghan Burchell et al. "Bestimmung der Saisonalität der Muschelsammlung an einem frühhistorischen Inuit-Standort in Labrador, Kanada: Vergleich von Dünnschnitten mit hochauflösender stabiler Sauerstoffisotopenanalyse." Journal of Archaeological Science: Berichte (2018). Drucken.
• David, Wengrow und Graeber David. "Abschied von der 'Kindheit des Menschen': Ritual, Saisonalität und die Ursprünge der Ungleichheit." Zeitschrift des Royal Anthropological Institute 21.3 (2015): 597 & ndash; 619. Drucken.
• Ewonus, Paul A., Aubrey Cannon und Dongya Y. Yang. "Bekämpfung der saisonalen Standortnutzung durch Identifizierung alter DNA-Spezies von pazifischem Lachs am Dionisio Point, Galiano Island, British Columbia." Journal of Archaeological Science 38,10 (2011): 2536–46. Drucken.
• Hufthammer, Anne Karin et al. "Saisonalität der Besetzung menschlicher Standorte basierend auf stabilen Sauerstoffisotopenverhältnissen von Kabeljau-Otolithen." Journal of Archaeological Science 37,1 (2010): 78-83. Drucken.
• Rendu, William. "Jagdverhalten und Anpassungsfähigkeit der Neandertaler im späten Pleistozän von Pech-de-l'Azé I." Journal of Archaeological Science 37.8 (2010): 1798 & ndash; 810. Drucken.
• Roberts, Patrick et al. "Klima, Umwelt und frühe menschliche Innovation: Beweise für stabile Isotope und Faunenproxies aus archäologischen Stätten (98-59ka) im südlichen Kap, Südafrika." Plus eins 11.7 (2016): e0157408. Drucken.
• Vickers, Kim und Guðrún Sveinbjarnardóttir. "Insekten-Invasoren, Saisonalität und transhumanter Pastoralismus in der isländischen Shieling-Wirtschaft." Umweltarchäologie 18,2 (2013): 165–77. Drucken.
• Wright, Elizabeth et al. "Alter und Jahreszeit der Schweineschlachtung in spätneolithischen Durrington Walls (Wiltshire, Großbritannien), wie durch ein neues System zur Erfassung des Zahnverschleißes festgestellt." Journal of Archaeological Science 52,0 (2014): 497–514. Drucken.