Bloodletting - das gezielte Durchtrennen des menschlichen Körpers zur Freisetzung von Blut - ist ein uraltes Ritual, das sowohl mit Heilung als auch mit Opfern verbunden ist. Blutvergießen war eine regelmäßige Form der medizinischen Behandlung für die alten Griechen, deren Vorteile von Gelehrten wie Hippokrates und Galen diskutiert wurden.
Blutvergießen oder Selbstaufopferung waren ein kulturelles Merkmal der meisten Gesellschaften in Mesoamerika, angefangen mit den Olmeken vielleicht schon um 1200 n. Chr. Diese Art des religiösen Opfers umfasste eine Person, die ein scharfes Instrument wie eine Agave oder einen Haizahn verwendete, um einen fleischigen Teil ihres eigenen Körpers zu durchbohren. Das entstehende Blut tropfte auf einen Klumpen Weihrauch oder ein Stück Stoff oder Rindenpapier, und dann wurden diese Materialien verbrannt. Nach historischen Aufzeichnungen der Zapoteken, Mixteken und Mayas war brennendes Blut eine Möglichkeit, mit den Himmelsgöttern zu kommunizieren.
Mit Blutvergießen verbundene Artefakte umfassen Haifischzähne, magische Dornen, Stachelrochenstacheln und Obsidianblätter. Es wird angenommen, dass spezielle Elite-Materialien - Obsidian-Exzentriker, Greenstone-Picks und "Löffel" - zur Aufopferung des Blutvergießens von Eliten in der Gründungszeit und späteren Kulturen verwendet wurden.
Ein sogenannter "Blutvergießlöffel" ist eine Art Artefakt, das an vielen archäologischen Stätten in Olmek entdeckt wurde. Obwohl es eine gewisse Vielfalt gibt, haben die Löffel im Allgemeinen einen abgeflachten "Schwanz" oder eine abgeflachte Klinge mit einem verdickten Ende. Der dicke Teil hat eine flache, außermittige Schüssel auf der einen Seite und eine zweite, kleinere Schüssel auf der anderen Seite. Löffel haben normalerweise ein kleines Loch, das durch sie durchbohrt wird, und in der olmekischen Kunst wird häufig dargestellt, wie es von der Kleidung oder den Ohren der Leute hängt.
Blutvergießen Löffel wurden von Chalcatzingo, Chacsinkin und Chichén Itzá gewonnen; Die Bilder sind in Wandgemälden und auf Steinskulpturen in San Lorenzo, Cascajal und Loma del Zapote geschnitzt.
Die wahre Funktion des Olmec-Löffels ist seit langem umstritten. Sie werden "Blutentnahmelöffel" genannt, weil sie ursprünglich von Gelehrten als Blutentnahme aus der Selbstaufopferung, dem Ritual der persönlichen Blutentnahme, angesehen wurden. Einige Wissenschaftler bevorzugen diese Interpretation immer noch, andere schlagen jedoch vor, dass Löffel zum Halten von Farben oder zur Verwendung als Schnupftabakplattform für die Aufnahme von Halluzinogenen oder sogar als Bildnisse der Konstellation der Großen Wagen gedacht sind. In einem kürzlich erschienenen Artikel in Altes Mesoamerika, Billie J. A. Follensbee vermutet, dass Olmec-Löffel Teil eines bislang nicht anerkannten Werkzeugkastens für die Textilproduktion waren.
Ihre Argumentation basiert zum Teil auf der Form des Werkzeugs, das in etwa der Form von Knochenwebleisten entspricht, die in mehreren zentralamerikanischen Kulturen, darunter auch in Olmeken, bekannt sind. Follansbee identifiziert auch mehrere andere Werkzeuge aus Elite-Greenstone oder Obsidian, wie Spindelwirbel, Picks und Plaques, die in Web- oder Kordeltechniken verwendet werden könnten.
Quellen
Follensbee, Billie J. A. 2008. Fasertechnologie und Weben in prägenden Kulturen der Golfküste. Altes Mesoamerika 19: 87 & ndash; 110.
Marcus, Joyce. 2002. Blut und Blutvergießen. Seiten 81-82 in Archäologie des alten Mexiko und Mittelamerikas: Eine Enzyklopädie, Susan Toby Evans und David L. Webster, Hrsg. Garland Publishing, Inc., New York.
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