Das alte Peru entspricht traditionell dem südamerikanischen Gebiet der Zentralanden, einem der archäologischen Makrogebiete der südamerikanischen Archäologie.
Die Zentralanden umfassen nicht nur ganz Peru, sondern erstrecken sich auch in nördlicher Richtung bis zur Grenze zu Ecuador, in westlicher Richtung bis zum Titicacaseebecken in Bolivien und in südlicher Richtung bis zur Grenze zu Chile.
Die erstaunlichen Ruinen von Moche, Inca, Chimú, Tiwanaku in Bolivien und die frühen Stätten von Caral und Paracas unter anderem machen die Zentralanden wahrscheinlich zum am besten untersuchten Gebiet Südamerikas.
Dieses Interesse an der peruanischen Archäologie ging lange Zeit zu Lasten anderer südamerikanischer Regionen, was sich nicht nur auf unser Wissen über den Rest des Kontinents auswirkte, sondern auch auf die Verbindungen der Zentralanden mit anderen Gebieten. Glücklicherweise kehrt sich dieser Trend jetzt um, da sich archäologische Projekte auf alle südamerikanischen Regionen und ihre wechselseitigen Beziehungen konzentrieren.
Die Anden sind offensichtlich das dramatischste und wichtigste Wahrzeichen dieses südamerikanischen Sektors. In der Antike und teilweise auch in der Gegenwart hat diese Kette das Klima, die Wirtschaft, das Kommunikationssystem, die Ideologie und die Religion seiner Bewohner geprägt. Aus diesem Grund haben Archäologen diese Region in verschiedene Zonen von Nord nach Süd unterteilt, die jeweils in Küste und Hochland unterteilt sind.
Die Bevölkerung der Zentralandinen war dicht besiedelt in Dörfern, Großstädten und Städten an der Küste sowie im Hochland. Die Menschen waren seit sehr früher Zeit in verschiedene soziale Klassen unterteilt. Wichtig für alle alten peruanischen Gesellschaften war die Ahnenverehrung, die sich häufig in Zeremonien mit Mumienbündeln manifestierte.
Einige Archäologen verwenden für die alte peruanische Kulturgeschichte den Begriff „vertikaler Archipel“, um zu betonen, wie wichtig für die Menschen in dieser Region die Kombination von Hochland- und Küstenprodukten war. Dieser Archipel aus verschiedenen Naturgebieten, der sich von der Küste (Westen) in das Landesinnere und in die Berge (Osten) bewegte, bot reichlich und unterschiedlich viele Ressourcen.
Diese gegenseitige Abhängigkeit von verschiedenen Umweltzonen, aus denen sich die Region der Zentralandine zusammensetzt, zeigt sich auch in der lokalen Ikonographie, in der seit sehr frühen Zeiten Tiere wie Katzen, Fische, Schlangen und Vögel aus verschiedenen Gebieten wie der Wüste oder dem Meer vorkamen. und der Dschungel.
Grundlegend für den peruanischen Lebensunterhalt, aber nur durch den Austausch zwischen verschiedenen Zonen verfügbar, waren Produkte wie Mais, Kartoffeln, Limabohnen, Bohnen, Kürbisse, Quinoa, Süßkartoffeln, Erdnüsse, Maniok, Chilischoten, Avocados sowie Baumwolle (wahrscheinlich) die erste domestizierte Pflanze in Südamerika), Kürbisse, Tabak und Koka. Wichtige Tiere waren Kameliden wie domestizierte Lamas und wilde Vicuña, Alpaka und Guanaco sowie Meerschweinchen.
Chan Chan, Chavín de Huantar, Cusco, Kotosh, Huari, La Florida, Garagay, Cerro Sechín, Sechín Alto, Guitarrero-Höhle, Pukara, Chiripa, Cupisnique, Chinchorro, La Paloma, Ollantaytambo, Macchu Pichu, Pisaq, Recuay, Gallinazo, Pach , Tiwanaku, Cerro Baul, Cerro Mejia, Sipan, Caral, Tampu Machay, Caballo Muerto-Komplex, Cerro Blanco, Pañamarca, El Brujo, Cerro Galindo, Huancaco, Pampa Grande, Las Haldas, Huánuco Pampa, Lauricocha, La Cumbre, Huaca Prieta Piedra Parada, Aspero, El Paraiso, La Galgada, Kardinal, Cajamarca, Cahuachi, Marcahuamachuco, Pikillaqta, Sillustani, Chiribaya, Cinto, Chotuna, Batan Grande, Tucume.
Isbell William H. und Helaine Silverman, 2006, Andenarchäologie III. Norden und Süden. Springer
Moseley, Michael E., 2001, Der Inka und sein Ahne. Die Archäologie von Peru. Überarbeitete Edition, Themse und Hudson