Ein wichtiger Schritt vorwärts in der wissenschaftlichen archäologischen Forschung und ein Ergebnis der Aufklärung des 19. Jahrhunderts war die Suche nach der "Wahrheit" der Ereignisse, über die in den alten historischen Berichten der Vergangenheit geschrieben wurde.
Die Hauptwahrheit der Bibel, der Thora, des Korans und der buddhistischen heiligen Texte ist (natürlich) keine wissenschaftliche, sondern eine Wahrheit des Glaubens und der Religion. Die Wurzeln des wissenschaftlichen Studiums der Archäologie liegen tief in der Festlegung der Grenzen dieser Wahrheit.
Dies ist eine der häufigsten Fragen, die mir als Archäologe gestellt werden und auf die ich noch keine gute Antwort gefunden habe. Und doch steht die Frage im Mittelpunkt der Archäologie, die für das Wachstum und die Entwicklung der Archäologie von zentraler Bedeutung ist, und sie bringt mehr Archäologen in Schwierigkeiten als jede andere. Und es bringt uns auf den Punkt zurück zur Geschichte der Archäologie.
Viele, wenn nicht die meisten Bürger der Welt, sind von Natur aus neugierig auf alte Texte. Sie bilden schließlich die Grundlage aller menschlichen Kultur, Philosophie und Religion. Wie in den früheren Abschnitten dieser Reihe bereits erläutert, begannen viele Archäologen am Ende der Aufklärung, aktiv nach den Städten und Kulturen zu suchen, die in den verfügbaren alten Texten und Geschichten wie Homer und der Bibel, Gilgamesch, konfuzianischen Texten und dem Vedische Manuskripte. Schliemann suchte Homers Troja, Botta suchte Ninive, Kathleen Kenyon suchte Jericho, Li Chi suchte An-Yang, Arthur Evans in Mykene, Koldewey in Babylon und Woolley in Ur der Chaldees. Alle diese Gelehrten und mehr suchten archäologische Ereignisse in den alten Texten.
Die Verwendung von alten Texten als Grundlage für historische Untersuchungen war und ist jedoch in jeder Kultur mit Gefahren behaftet: und das nicht nur, weil die "Wahrheit" schwer auszublenden ist. Regierungen und religiöse Führer haben ein starkes Interesse daran, dass religiöse Texte und nationalistische Mythen unverändert und unangefochten bleiben - andere Parteien könnten lernen, die antiken Ruinen als blasphemisch zu betrachten.
Nationalistische Mythologien verlangen, dass es einen besonderen Gnadenzustand für eine bestimmte Kultur gibt, dass die alten Texte Weisheit erhalten, dass ihr spezifisches Land und Volk das Zentrum der kreativen Welt sind.
Als frühe geologische Untersuchungen zweifelsohne zeigten, dass es keine weltweite Flut gab, wie im Alten Testament der Bibel beschrieben, gab es einen großen Schrei der Empörung. Frühe Archäologen haben immer wieder gegen solche Schlachten gekämpft und sie verloren. Die Ergebnisse der Ausgrabungen von David Randal-McIver in Great Zimbabwe, einem wichtigen Handelsstandort im Südosten Afrikas, wurden von den örtlichen Kolonialregierungen unterdrückt, die glauben wollten, dass es sich um einen phönizischen und keinen afrikanischen Fundort handelte.
Die von euroamerikanischen Siedlern in ganz Nordamerika gefundenen wunderschönen Bildhügel wurden fälschlicherweise entweder den "Hügelbauern" oder einem verlorenen Stamm Israels zugeschrieben. Tatsache ist, dass antike Texte Darstellungen der antiken Kultur sind, die sich teilweise in den archäologischen Aufzeichnungen widerspiegeln und teilweise keine Fiktion oder Tatsache sind, sondern Kultur.
Fragen wir also nicht, ob die Bibel wahr oder falsch ist. Stellen wir stattdessen eine Reihe verschiedener Fragen:
Es gibt so viele alte Texte und Geschichten darüber, wie die Welt begann, und viele sind im Widerspruch zueinander. Warum sollte ein uralter Text vom menschlichen Standpunkt aus mehr akzeptiert werden als jeder andere? Die Geheimnisse der Bibel und anderer alter Texte sind genau das: Geheimnisse. Es liegt nicht im archäologischen Bereich und war es auch nie, ihre Realität zu beweisen oder zu widerlegen. Das ist eine Frage des Glaubens, nicht der Wissenschaft.