Die Soziologie der weißen männlichen Schützen

"Krank", "verdreht", "verstört", "psychotisch", "psychisch krank", "Psychopath", "allein gehandelt". Diese Worte sind jedem bekannt, der auf Nachrichten über Massenerschießungen von weißen Männern achtet in den letzten drei Jahrzehnten. Das Problem ist, dass keiner dieser Typen - Eliot Rodger, Adam Lanza, James Holmes, Jared Loughner und Anders Breivik in Norwegen - wirklich alleine aufgetreten ist. Während Nachrichtenberichte in der Regel Massenerschießungen von weißen Männern als Werk von verrückten Personen darstellen, sind die Aktionen dieser Männer und Jungen Ausdruck einer weit verbreiteten patriarchalischen und weißen Vorherrschaft. Sie sind die Manifestation einer kranken Gesellschaft.

Die Schützen, die digitale Spuren hinterlassen haben, haben deutlich gemacht, dass ihre Aktionen durch den wahrgenommenen Macht- und Statusverlust in der Gesellschaft ausgelöst wurden. Sie fühlten sich von Frauen, die ihnen und ihren Wünschen nicht gehorchen, von Menschen mit Hautfarbe und seltsamen Leuten, die für ihre Bürgerrechte gekämpft, sie verdient und verteidigt haben, und von einer Gesellschaft, die ihnen nicht den Respekt und den Ort gewährt, an den sie glauben Sie verdienen durch Zufall ihre Rasse und ihr Geschlecht. Sie sind das Produkt eines veränderten und sich ständig ändernden sozialen Kontexts, in dem historische Formen von Macht und Herrschaft langsam, aber laut destabilisiert werden, und einer Gesellschaft, die sie sozialisiert, um zu glauben, dass dies falsch ist und dass sie es verdienen, in Positionen zu sein der Macht.

Demografische Veränderungen in den USA und Anomie bei weißen Männern

Der Soziologe Émile Durkheim hat 1897 ein theoretisches Konzept populär gemacht, mit dessen Hilfe sich nachvollziehen lässt, wie dieses Problem des Individuums tatsächlich ein soziales Problem darstellt. Anomie, erklärte Durkheim, ist eine Bedingung, die sich ergibt, wenn die Werte und Erwartungen eines Individuums nicht mit denen übereinstimmen, die in der Gesellschaft vorherrschen. Wenn ein Individuum eine Anomie erlebt, fühlt es sich von seiner Gesellschaft getrennt. Sie fühlen sich destabilisiert. Anomie ist laut Durkheim ein Zustand sozialer Verwirrung.

Die Anwendung der Theorie der Anomie auf das Phänomen der weißen männlichen Schützen wirft eine Linderung der Bedingungen der sozialen Störung auf, die Jungen und Männer erfahren, die solche Maßnahmen ergreifen. Weiße Männer, insbesondere solche mit wirtschaftlichem Privileg gegenüber anderen, haben in der Vergangenheit in den Vereinigten Staaten an der Spitze der Machthierarchie gelebt. Sie haben Macht in Bezug auf ihr Geschlecht, ihre Rasse, manchmal ihre Klasse und oft auch ihre Sexualität. Aber in dem heutigen sozialen Kontext, in dem Patriarchat, Heteronormativität, Vormachtstellung der Weißen und wirtschaftliche Macht durch verschiedene soziale Bewegungen, Gesetze und Paradigmenwechsel im öffentlichen Bewusstsein destabilisiert wurden, schwindet ihre Macht über andere. Damit verbunden ist auch ihr historisch ungerechtfertigter sozialer Status.

Der gewaltsame Todesgriff des Patriarchats und der weißen Vorherrschaft

Das heißt nicht, dass Patriarchat, Heteronormativität, weiße Vormachtstellung und wirtschaftliche Kontrolle durch weiße Männer der Vergangenheit angehören. Diese Formen der Herrschaft leben heute in einer Vielzahl von Einstellungen, Werten, Überzeugungen und Praktiken. Die Handlungen weißer männlicher Schützen machen tödlich klar, dass die Ideologien, die diese Formen der Unterdrückung ausmachen, heute nicht nur lebendig sind, sondern auch gedeihen. Sie kommen in ihren offenkundigsten und erschreckendsten Formen unter anderem in den Youtube-Videos, Chat-Protokollen, Gesprächen und Manifesten von Anders Breivik, Elliot Rodger und Jared Loughner zum Ausdruck. Sie äußerten sich mit Gewalt und Hass in einer Vielzahl von Hassverbrechen gegen Frauen, Menschen mit Hautfarbe, LGBT und Einwanderer nach den Präsidentschaftswahlen 2016.

In diesem sozialen Kontext der Anomie ist das Erschießen anderer ein verzweifelter Versuch, verlorene Normen zurückzugewinnen. Es ist eine Behauptung der Macht, die durch den Wandel der Gesellschaft, ihrer Normen und Werte destabilisiert wurde. Die Handlungen weißer Schützen sind jedoch Teil des größeren sozialen Problems einer unruhigen Männlichkeit, die über die Rasse hinausgeht. Aus einer breiteren Perspektive betrachtet werden die Zusammenhänge zwischen Schießereien weißer Männer und anderen Formen gewalttätigen männlichen Ausdrucks wie Belästigung auf der Straße, geschlechtsspezifischer und sexualisierter Gewalt, Hassverbrechen, Bandengewalt sowie weißen separatistischen und nationalistischen Bewegungen deutlich.

Die Gesellschaft braucht Männlichkeit, die in Respekt und Fürsorge für andere verwurzelt ist

Ein solches soziales Problem erfordert eine soziale Lösung. Hintergrundkontrollen und Reformen der Waffengesetze könnten die Waffengewalt verringern, aber sie werden andere Formen von Gewalt, die von einer sozialen Krankheit herrühren, nicht aufhalten. Die soziale Krankheit des Rassismus und die geschlechtsspezifischen und heterosexistischen Normen des Patriarchats zu lindern, ist eine Arbeit, die wir alle gemeinsam leisten müssen. Wir als Gesellschaft müssen neu definieren, was Männlichkeit bedeutet, und die gefährlichen Werte und Erwartungen, die wir an Jungen richten, ablegen, um sie in ihrem Verhalten festzuhalten und auszudrücken. Um diese soziale Krankheit zu heilen, bedarf es einer neuen Männlichkeit, die sich von den Vorstellungen von Überlegenheit, Dominanz, Kontrolle und Einhaltung anderer abhebt. Es erfordert, was die Autoren an Rad Dad Fürsprecher in ihrer Forderung nach einem feministischen Vatertag: eine Männlichkeit, die von Respekt und Fürsorge für andere ausgeht.