Eine Gesamtinstitution ist ein geschlossenes soziales System, in dem das Leben nach strengen Normen, Regeln und Zeitplänen organisiert ist und das, was darin geschieht, von einer einzigen Behörde bestimmt wird, deren Wille von Mitarbeitern ausgeführt wird, die die Regeln durchsetzen.
Die Gesamtheit der Institutionen ist von der Gesellschaft durch Entfernungen, Gesetze und / oder Schutzmaßnahmen in Bezug auf ihr Eigentum getrennt, und diejenigen, die in ihnen leben, ähneln sich im Allgemeinen in gewisser Weise.
Im Allgemeinen sollen sie eine Bevölkerung versorgen, die nicht in der Lage ist, für sich selbst zu sorgen, und / oder die Gesellschaft vor dem potenziellen Schaden schützen, den diese Bevölkerung ihren Mitgliedern zufügen könnte. Die typischsten Beispiele sind Gefängnisse, Militärgebäude, private Internate und abgeschlossene psychiatrische Einrichtungen.
Die Teilnahme an einer Gesamtinstitution kann entweder freiwillig oder unfreiwillig sein. In beiden Fällen muss sich eine Person nach den Regeln richten und ihre Identität hinter sich lassen, um eine neue Identität anzunehmen, die sie von der Institution erhalten hat.
Ganzheitliche Institutionen dienen soziologisch der Resozialisierung und / oder Rehabilitation.
Erving Goffmans Gesamtinstitution
Dem berühmten Soziologen Erving Goffman wird die Popularisierung des Begriffs "totale Institution" im Bereich der Soziologie zugeschrieben.
Auch wenn er möglicherweise nicht der erste war, der diesen Begriff verwendete, gilt sein Aufsatz "Über die Merkmale totaler Institutionen", den er 1957 auf einer Tagung hielt, als grundlegender akademischer Text zu diesem Thema.
Goffman ist jedoch kaum der einzige Sozialwissenschaftler, der über dieses Konzept schreibt. Tatsächlich konzentrierte sich die Arbeit von Michel Foucault auf die Gesamtheit der Institutionen, was in ihnen geschieht und wie sie den Einzelnen und die soziale Welt beeinflussen.
Goffman erklärte, dass alle Institutionen zwar "umfassende Tendenzen haben", sich aber insgesamt darin unterscheiden, dass sie weitaus umfassender sind als andere.
Ein Grund dafür ist, dass sie durch physische Merkmale vom Rest der Gesellschaft getrennt sind, darunter hohe Mauern, Stacheldrahtzäune, große Entfernungen, verschlossene Türen und in einigen Fällen sogar Klippen und Wasser (wie das Alcatraz-Gefängnis).
Andere Gründe sind die Tatsache, dass es sich um geschlossene soziale Systeme handelt, die sowohl die Erlaubnis zum Betreten als auch zum Verlassen erfordern und dass sie existieren, um Menschen in veränderte oder neue Identitäten und Rollen zu resozialisieren.
5 Arten von Institutionen insgesamt
Goffman skizzierte in seiner Arbeit von 1957 fünf Arten von Gesamtinstitutionen.
Diejenigen, die für diejenigen sorgen, die nicht in der Lage sind, für sich selbst zu sorgen, aber keine Bedrohung für die Gesellschaft darstellen:"die Blinden, die Alten, die Waisen und die Bedürftigen." Diese Art der Gesamtinstitution befasst sich in erster Linie mit dem Schutz des Wohlergehens derer, die ihre Mitglieder sind. Dazu gehören Altenpflegeheime, Waisenhäuser oder Jugendeinrichtungen sowie die Armenhäuser der Vergangenheit und die heutigen Unterkünfte für obdachlose und misshandelte Frauen.
Diejenigen, die Menschen betreuen, die in irgendeiner Weise eine Bedrohung für die Gesellschaft darstellen. Diese Art der Gesamtinstitution schützt sowohl das Wohlergehen ihrer Mitglieder als auch die Öffentlichkeit vor möglichen Schäden. Dazu gehören geschlossene psychiatrische Einrichtungen und Einrichtungen für Menschen mit übertragbaren Krankheiten. Goffman schrieb zu einer Zeit, als Einrichtungen für Leprakranke oder Tuberkulosekranke noch in Betrieb waren, aber heute wäre eine wahrscheinlichere Version dieses Typs eine verschlossene Drogenrehabilitationseinrichtung.
Diejenigen, die die Gesellschaft vor Menschen schützen, von denen angenommen wird, dass sie eine Bedrohung für sie und ihre Mitglieder darstellen, wie auch immer dies definiert werden mag. Diese Art von Gesamtinstitution befasst sich in erster Linie mit dem Schutz der Öffentlichkeit und in zweiter Linie mit der Resozialisierung / Rehabilitierung ihrer Mitglieder (in einigen Fällen). Beispiele hierfür sind Gefängnisse und Gefängnisse, ICE-Haftzentren, Flüchtlingslager und Kriegsgefangenenlager, die während der Bewaffnung existieren Konflikte, die nationalsozialistischen Konzentrationslager des Zweiten Weltkriegs und die Praxis der japanischen Internierung in den Vereinigten Staaten im gleichen Zeitraum.
Diejenigen, die sich auf Bildung, Ausbildung oder Arbeit konzentrieren, Dazu gehören private Internate und einige private Colleges, Militärgelände oder -stützpunkte, Fabrikkomplexe und langfristige Bauprojekte, in denen Arbeiter vor Ort wohnen, Schiffe und Ölplattformen sowie unter anderem Bergbaulager.Diese Art von Gesamtinstitution ist auf dem von Goffman als "instrumental grounds" bezeichneten Grund gegründet und befasst sich in gewissem Sinne mit der Fürsorge oder dem Wohlergehen derjenigen, die daran teilnehmen, da sie zumindest theoretisch dazu bestimmt sind, das Leben von Goffman zu verbessern Teilnehmer durch Ausbildung oder Beschäftigung.
Goffmans fünfter und letzter Typ einer Gesamtinstitution identifiziert jene, die als Rückzugsorte aus der Gesellschaft für spirituelle oder religiöse Ausbildung oder Unterweisung dienen. Für Goffman gehörten dazu Klöster, Abteien, Klöster und Tempel. In der heutigen Welt gibt es diese Formen immer noch, aber man kann diesen Typ auch auf Gesundheits- und Wellnesszentren ausweiten, die Langzeitretreats und freiwillige, private Drogen- oder Alkoholrehabilitationszentren anbieten.
Gemeinsamkeiten
Neben der Identifizierung von fünf Arten von Gesamtinstituten identifizierte Goffman auch vier gemeinsame Merkmale, die das Verständnis der Funktionsweise von Gesamtinstituten erleichtern. Er stellte fest, dass einige Typen alle Merkmale aufweisen, während andere einige oder Variationen aufweisen könnten.
Totalistische Merkmale. Das zentrale Merkmal der Gesamtinstitutionen ist, dass sie die Barrieren beseitigen, die in der Regel die wichtigsten Lebensbereiche wie Wohnen, Freizeit und Arbeit voneinander trennen. Während diese Sphären und das, was in ihnen geschieht, im täglichen Leben getrennt sind und unterschiedliche Gruppen von Menschen betreffen, treten sie innerhalb der gesamten Institutionen an einem Ort mit denselben Teilnehmern auf. Das tägliche Leben innerhalb der gesamten Institutionen ist als solches "eng geplant" und wird von einer einzigen Behörde von oben durch Regeln verwaltet, die von einem kleinen Personal durchgesetzt werden. Vorgeschriebene Aktivitäten zielen darauf ab, die Ziele der Institution zu erreichen. Da die Menschen in Einrichtungen zusammenleben, arbeiten und Freizeitaktivitäten nachgehen und dies in Gruppen tun, die von den Verantwortlichen festgelegt wurden, ist die Bevölkerung für kleine Mitarbeiter leicht zu überwachen und zu verwalten.
Die Insassenwelt. Beim Betreten einer Gesamtinstitution, welcher Art auch immer, durchläuft eine Person einen "Abtötungsprozess", der sie von der individuellen und kollektiven Identität befreit, die sie "von außen" hatten, und ihnen eine neue Identität verleiht, die sie zu einem Teil des "Insassen" macht Welt "in der Institution. Häufig bedeutet dies, dass ihnen Kleidung und persönlicher Besitz abgenommen und diese Gegenstände durch Standardgegenstände ersetzt werden, die Eigentum der Einrichtung sind. In vielen Fällen handelt es sich bei dieser neuen Identität um eine stigmatisierte Identität, die den Status der Person gegenüber der Außenwelt und denjenigen, die die Regeln der Institution durchsetzen, senkt. Sobald eine Person eine Gesamtinstitution betritt und diesen Prozess beginnt, wird ihnen ihre Autonomie genommen und ihre Kommunikation mit der Außenwelt ist eingeschränkt oder verboten.
Berechtigungssystem. Total Institute haben strenge Verhaltensregeln, die denen in ihnen auferlegt werden, aber sie haben auch ein Privilegierungssystem, das Belohnungen und besondere Privilegien für gutes Verhalten bietet. Dieses System soll den Gehorsam gegenüber der Behörde der Einrichtung fördern und von Regelverstößen abhalten.
Anpassungsausrichtungen. Innerhalb einer gesamten Institution gibt es einige Möglichkeiten, wie sich Menschen an ihre neue Umgebung anpassen, wenn sie diese betreten. Einige ziehen sich aus der Situation zurück, wenden sich nach innen und achten nur darauf, was unmittelbar mit ihnen oder um sie herum geschieht. Rebellion ist ein weiterer Kurs, der denjenigen, die Schwierigkeiten haben, ihre Situation zu akzeptieren, Moral verschaffen kann. Goffman weist jedoch darauf hin, dass Rebellion selbst ein Bewusstsein für die Regeln und ein "Bekenntnis zum Establishment" erfordert. Die Kolonialisierung ist ein Prozess, bei dem die Person eine Vorliebe für das "Leben im Inneren" entwickelt, während die Konversion eine andere Art der Anpassung ist, bei der der Insasse versucht, sich in sein Verhalten einzufügen und es zu perfektionieren.