Aristoteles über Demokratie und Regierung

Aristoteles, einer der größten Philosophen aller Zeiten, ein Lehrer des Weltführers Alexander der Große und ein produktiver Schriftsteller zu einer Vielzahl von Themen, die wir für nicht philosophisch halten, liefert wichtige Informationen zur antiken Politik. Er unterscheidet in allen Grundsystemen zwischen guten und schlechten Herrschaftsformen; es gibt also gute und schlechte Formen der Regel durch einen (mon-archy), ein paar (Olig-schelmisch, arist-ocracy) oder viele (dem-ocracy).

Alle Regierungstypen haben eine negative Form

Demokratie ist für Aristoteles nicht die beste Regierungsform. Wie auch für die Oligarchie und die Monarchie gilt die Herrschaft in einer Demokratie für und von den im Regierungstyp genannten Personen. In einer Demokratie ist Herrschaft von und für Bedürftige. Im Gegensatz dazu sind Rechtsstaatlichkeit oder Aristokratie (wörtlich: Herrschaft der Besten) oder sogar Monarchie, bei der der Herrscher das Interesse seines Landes im Mittelpunkt hat, bessere Regierungsformen.

Am besten an die Regel anpassen

Regierung, sagt Aristoteles, sollte von jenen Leuten sein, die genug Zeit zur Verfügung haben, um Tugend zu verfolgen. Dies ist weit entfernt von dem derzeitigen Streben der USA nach Kampagnenfinanzierungsgesetzen, mit denen das politische Leben auch für diejenigen ohne gut ausgestattete Väter zugänglich gemacht werden soll. Es unterscheidet sich auch sehr von dem modernen Berufspolitiker, der sein Vermögen auf Kosten der Bürger ableitet. Aristoteles meint, Herrscher sollten besessen und gemächlich sein, damit sie ohne andere Sorgen ihre Zeit darauf verwenden können, Tugend hervorzubringen. Die Arbeiter sind zu beschäftigt.

Buch III -

"Aber der Bürger, den wir definieren wollen, ist ein Bürger im strengsten Sinne, gegen den keine solche Ausnahme gemacht werden kann, und sein besonderes Merkmal ist, dass er an der Rechtspflege und an Ämtern teilhat. Wer die Macht hat an der beratenden oder gerichtlichen Verwaltung eines Staates teilzunehmen, wird von uns als Bürger dieses Staates bezeichnet, und im Allgemeinen ist ein Staat eine Körperschaft von Bürgern, die zum Zweck des Lebens ausreicht.
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Denn Tyrannei ist eine Art Monarchie, die nur das Interesse des Monarchen hat; Die Oligarchie hat das Interesse der Reichen im Blick; Demokratie der Bedürftigen: Keiner von ihnen ist das Gemeinwohl von allen. Die Tyrannei übt, wie ich schon sagte, die Monarchie die Herrschaft eines Meisters über die politische Gesellschaft aus; Oligarchie ist, wenn Männer des Eigentums die Regierung in ihren Händen haben; Demokratie, im Gegenteil, wenn die Bedürftigen und nicht die Männer des Eigentums die Herrscher sind. "

Buch VII

"Die Bürger dürfen nicht das Leben von Mechanikern oder Handwerkern führen, denn ein solches Leben ist unedel und der Tugend feindlich. Sie dürfen auch keine Bauern sein, da Freizeit sowohl für die Entwicklung der Tugend als auch für die Erfüllung politischer Pflichten notwendig ist."

Quellen

• Aristoteles-Politik
• Beiträge zur Demokratie im antiken Griechenland und zum Aufstieg der Demokratie
• Alte Schriftsteller über Demokratie

1. 1. Aristoteles
   2. Thukydides über Pericles 'Begräbnisrede
   3. Isokrates
   4. Herodot vergleicht Demokratie mit Oligarchie und Monarchie
   5. Pseudo-Xenophon