Schwierigkeiten von Paaren zwischen verschiedenen Rassen in der Vergangenheit und heute

Interrassische Beziehungen haben in Amerika seit der Kolonialzeit stattgefunden, aber Paare in solchen Romanzen sind weiterhin mit Problemen und Herausforderungen konfrontiert.

Amerikas erstes "Mulatten" -Kind wurde 1620 geboren. Als die Sklaverei der Schwarzen in den USA institutionalisiert wurde, tauchten in verschiedenen Staaten Anti-Missbrauchs-Gesetze auf, die solche Gewerkschaften verbieten und sie damit stigmatisierten. Missgeneration wird durch sexuelle Beziehungen zwischen Menschen aus verschiedenen Rassengruppen definiert. Der Begriff leitet sich von den lateinischen Wörtern "miscere" und "genus" ab, die "mixen" bzw. "race" bedeuten. 

Unglaublicherweise blieben bis in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts Anti-Keim-Gesetze in den Büchern, die zwischen verschiedenen Rassen bestehende Beziehungen tabu machten und gemischten Paaren Hindernisse stellten.

Interracial Beziehungen und Gewalt

Ein Hauptgrund, warum zwischen verschiedenen Rassen bestehende Beziehungen weiterhin Stigmatisierung hervorrufen, ist ihre Verbindung mit Gewalt. Obwohl sich im frühen Amerika Angehörige verschiedener Rassen offen miteinander entwickelten, veränderte die Einführung der institutionalisierten Sklaverei die Art solcher Beziehungen völlig. Die Vergewaltigung afroamerikanischer Frauen durch Plantagenbesitzer und andere mächtige Weiße in dieser Zeit hat die Beziehungen zwischen schwarzen Frauen und weißen Männern hässlich in Mitleidenschaft gezogen. Auf der anderen Seite könnten afroamerikanische Männer, die sogar eine weiße Frau ansahen, getötet werden, und das auf brutale Weise.

Die Autorin Mildred D. Taylor beschreibt die Befürchtung, dass sich in der schwarzen Gemeinde in der Depressions-Ära im Süden zwischen verschiedenen Rassen Beziehungen ergeben, in "Let the Circle Be Unbroken", einem historischen Roman, der auf den Erfahrungen ihrer Familie im wirklichen Leben basiert. Als die Cousine der Protagonistin Cassie Logan aus dem Norden kommt, um anzukündigen, dass er eine weiße Frau hat, ist die gesamte Logan-Familie entsetzt.

"Cousin Bud hatte sich von uns anderen getrennt ... denn weiße Menschen waren Teil einer anderen Welt, entfernte Fremde, die unser Leben regierten und besser in Ruhe gelassen wurden", denkt Cassie. „Als sie in unser Leben eintraten, mussten sie höflich, aber mit Zurückhaltung behandelt und so schnell wie möglich weggeschickt werden. Außerdem war es gefährlich, wenn ein Schwarzer eine weiße Frau ansah. “

Dies war keine Untertreibung, wie der Fall von Emmett Till beweist. Bei einem Besuch in Mississippi im Jahr 1955 wurde der Chicagoer Teenager von zwei weißen Männern ermordet, weil er angeblich eine weiße Frau angepfiffen hatte. Tills Mord löste internationalen Aufschrei aus und motivierte Amerikaner aller Rassen, sich der Bürgerrechtsbewegung anzuschließen.

Der Kampf um die interraciale Ehe

Nur drei Jahre nach dem schrecklichen Mord an Emmett Till heiratete der Afroamerikaner Mildred Jeter den Weißen Richard Loving im District of Columbia. Nach ihrer Rückkehr in ihren Heimatstaat Virginia wurden die Lovings verhaftet, weil sie gegen die Anti-Miscegenation-Gesetze des Staates verstoßen hatten. Ihnen wurde jedoch mitgeteilt, dass die ihnen auferlegte einjährige Haftstrafe fallen würde, wenn sie Virginia verließen und 25 Jahre lang nicht als Paar zurückkehrten . Die Lovings verletzten diese Bedingung und kehrten als Paar nach Virginia zurück, um die Familie zu besuchen. Als die Behörden sie entdeckten, wurden sie erneut festgenommen. Diesmal legten sie Berufung gegen die Anklage ein, bis ihr Fall beim Obersten Gerichtshof anhängig wurde, der 1967 entschied, dass das Anti-Miscegenation-Gesetz gegen die Gleichbehandlungsklausel der vierzehnten Novelle verstößt.

Der Gerichtshof nannte die Ehe nicht nur ein bürgerliches Grundrecht, sondern erklärte auch: „Nach unserer Verfassung liegt die Freiheit, eine Person einer anderen Rasse zu heiraten oder nicht zu heiraten, beim Einzelnen und kann vom Staat nicht verletzt werden.“

Während der Blütezeit der Bürgerrechtsbewegung änderten sich nicht nur die Gesetze in Bezug auf die Ehe zwischen verschiedenen Rassen, sondern auch die Ansichten der Öffentlichkeit. Dass die Öffentlichkeit sich langsam für interrassische Gewerkschaften interessierte, zeigt die Kinoveröffentlichung eines Films aus dem Jahr 1967, der sich ausschließlich auf eine bevorstehende interrassische Ehe stützte: „Ratet mal, wer kommt zum Abendessen?“ Zu diesem Zeitpunkt war der Kampf um die Bürgerrechte sehr eng geworden . Weiße und Schwarze kämpften oft Seite an Seite für Rassengerechtigkeit und ließen die interraciale Romantik aufblühen. Rebecca Walker, die Tochter der afroamerikanischen Schriftstellerin Alice Walker und der jüdischen Anwältin Mel Leventhal, beschrieb in "Schwarz, Weiß und Jüdisch: Autobiographie eines sich wandelnden Selbst" das Ethos, das ihre aktivistischen Eltern zur Ehe zwang.

"Wenn sie sich treffen ... sind meine Eltern Idealisten, sie sind soziale Aktivisten ... sie glauben an die Macht der organisierten Menschen, die sich für Veränderungen einsetzen", schrieb Walker. „Im Jahr 1967, als meine Eltern alle Regeln brechen und gegen Gesetze heiraten, die besagen, dass sie das nicht können, sagen sie, dass eine Person nicht an die Wünsche ihrer Familie, Rasse, ihres Staates oder ihres Landes gebunden sein sollte. Sie sagen, dass Liebe die Bindung ist und nicht Blut. “

Interracial Relationships und Rebellion

Wenn Bürgerrechtler heirateten, stellten sie nicht nur Gesetze in Frage, sondern manchmal auch ihre eigenen Familien. Sogar jemand, der heute interracially datiert, läuft Gefahr, die Missbilligung von Freunden und Familie zu verursachen. Ein solcher Widerstand gegen interracial Beziehungen ist seit Jahrhunderten in der amerikanischen Literatur dokumentiert. Helen Hunt Jacksons Roman "Ramona" ist ein typisches Beispiel. Darin wendet sich eine Frau namens Señora Moreno gegen die bevorstehende Heirat ihrer Adoptivtochter Ramona mit einem Temecula-Mann namens Alessandro.

„Du heiratest einen Inder?“, Ruft Señora Moreno. "Noch nie! Bist du böse? Ich werde es niemals zulassen. "

Das Erstaunliche an Señora Morenos Einwand ist, dass Ramona selbst eine halb amerikanische Ureinwohnerin ist. Dennoch glaubt Señora Moreno, dass Ramona einem Vollblut-Indianer überlegen ist. Ramona ist immer ein gehorsames Mädchen und rebelliert zum ersten Mal, als sie sich entscheidet, Alessandro zu heiraten. Sie sagt Señora Moreno, dass es sinnlos ist, ihr zu verbieten, ihn zu heiraten. „Die ganze Welt kann mich nicht davon abhalten, Alessandro zu heiraten. Ich liebe ihn… “, erklärt sie.

Sind Sie bereit zu opfern??

Aufstehen wie Ramona erfordert Kraft. Es ist sicherlich nicht ratsam, engstirnigen Familienmitgliedern zu gestatten, Ihr Liebesleben zu diktieren. Fragen Sie sich jedoch, ob Sie bereit sind, enterbt oder anderweitig misshandelt zu werden, um eine zwischen verschiedenen Rassen bestehende Beziehung zu führen. Wenn nicht, ist es am besten, einen Partner zu finden, den Ihre Familie gutheißt.

Wenn Sie jedoch neu in eine solche Beziehung verwickelt sind und nur befürchten, dass Ihre Familie dies missbilligt, sollten Sie sich mit Ihren Verwandten über Ihre zwischen verschiedenen Rassen bestehende Romanze unterhalten. Gehen Sie so ruhig und klar wie möglich auf Ihre Bedenken in Bezug auf Ihren neuen Partner ein. Natürlich kann es vorkommen, dass Sie sich dazu entschließen, mit Ihrer Familie über Ihre Beziehung nicht einverstanden zu sein. Was auch immer Sie tun, vermeiden Sie es, Familienmitgliedern Ihre interraciale Romantik aufzuzwingen, indem Sie Ihre neue Liebe unerwartet zu einer Familienveranstaltung einladen. Das könnte sowohl für Ihre Familie als auch für Ihren Partner unangenehm werden.

Untersuchen Sie Ihre Motive

Wenn Sie in eine interraciale Beziehung verwickelt sind, ist es auch wichtig, Ihre Motive für den Beitritt zu einer solchen Union zu untersuchen. Überdenken Sie die Beziehung, wenn Rebellion die Wurzel Ihrer Entscheidung ist, ein Datum über Farblinien hinweg zu bestimmen. Die Beziehungsautorin Barbara DeAngelis sagt in ihrem Buch "Are You the One for Me?" dass eine Person, die durchweg Personen mit Eigenschaften datiert, die denen ihrer Familie diametral entgegengesetzt sind, angemessen ist, möglicherweise gegen ihre Eltern vorgeht. Zum Beispiel beschreibt DeAngelis eine weiße jüdische Frau namens Brenda, deren Eltern wollen, dass sie einen weißen jüdischen, ledigen und erfolgreichen Mann findet. Stattdessen wählt Brenda wiederholt schwarze christliche Männer aus, die verheiratet oder verlobungsfeindlich und nur manchmal beruflich erfolgreich sind.

„Hier geht es nicht darum, dass Beziehungen zwischen Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund nicht funktionieren. Aber wenn Sie ein Muster haben, Partner auszuwählen, die Sie nicht nur nicht erfüllen, sondern auch Ihre Familie verärgern, handeln Sie wahrscheinlich aus Aufruhr heraus “, schreibt DeAngelis.

Zusätzlich zum Umgang mit familiärer Missbilligung befassen sich diejenigen, die in interraciale Beziehungen verwickelt sind, manchmal mit Missbilligung von ihrer größeren Rassengemeinschaft. Sie können als „Ausverkaufter“ oder als „Rassenverräter“ angesehen werden, wenn Sie sich zwischen den Völkern treffen. Einige Rassengruppen mögen es gutheißen, dass Männer zwischen den Rassen miteinander ausgehen, Frauen jedoch nicht oder umgekehrt. In "Sula" beschreibt der Autor Toni Morrison diese Doppelmoral.

Sie sagten, dass Sula mit weißen Männern schlief… Alle Gedanken waren ihr verschlossen, als dieses Wort weitergegeben wurde… Die Tatsache, dass ihre eigene Hautfarbe der Beweis dafür war, dass es in ihren Familien passiert war, schreckte ihre Galle nicht ab. Auch die Bereitschaft der schwarzen Männer, sich in die Betten der weißen Frauen zu legen, war keine Überlegung, die sie zur Toleranz führen könnte.

Umgang mit Rassenfetischen

In der heutigen Gesellschaft, in der interraciale Beziehungen allgemein akzeptiert werden, haben einige Leute sogenannte Rassenfetische entwickelt. Das heißt, sie sind nur daran interessiert, sich mit einer bestimmten Rassengruppe zu verabreden, basierend auf Eigenschaften, von denen sie glauben, dass sie Menschen aus diesen Gruppen verkörpern. Die chinesisch-amerikanische Schriftstellerin Kim Wong Keltner beschreibt solche Fetische in ihrem Roman "Die Dim Sum aller Dinge", in dem eine junge Frau namens Lindsey Owyang die Protagonistin ist.

„Obwohl Lindsey zugegebenermaßen von weißen Jungen angezogen war,… hasste sie die Idee, dass sich ein Perverser an ihr festsetzte, weil sie schwarze Haare, mandelförmige Augen oder eine der unterwürfigen, rückenscheuernden Fantasien hatte, die ihre körperlichen Merkmale für einen Menschen nahelegen könnten großes, ungeschicktes Säugetier in Schlauchstrümpfen. “

Während Lindsey Owyang sich zu Recht von weißen Männern fernhält, die aufgrund von Stereotypen von asiatischen Frauen angezogen werden, ist es ebenso wichtig, dass sie untersucht, warum sie ausschließlich weiße Männer datiert (was später offenbart wird). Im weiteren Verlauf des Buches erfährt der Leser, dass Lindsey große Schande darüber hat, chinesisch-amerikanisch zu sein. Sie findet die Bräuche, das Essen und die Leute weitgehend abstoßend. Aber genau wie eine auf Stereotypen basierende interraciale Datierung zu beanstanden ist, ist es auch eine Datierung mit jemandem mit einem anderen Hintergrund, weil Sie unter internalisiertem Rassismus leiden. Die Person, mit der Sie sich treffen, und nicht die Rassenidentitätspolitik, sollte der Hauptgrund für die Aufnahme einer interracialen Beziehung sein.

Wenn es Ihr Partner ist und nicht Sie, der ausschließlich zwischenstaatlich zusammenarbeitet, fragen Sie nach den Gründen. Habe eine ausführliche Diskussion darüber. Wenn Ihre Partnerin Mitglieder ihrer eigenen Rassengruppe für unattraktiv hält, sagt dies viel darüber aus, wie sie sich selbst und andere Gruppen auch sieht.

Der Schlüssel zu einer erfolgreichen Beziehung

Interrassische Beziehungen bringen wie alle Beziehungen einen angemessenen Anteil an Problemen mit sich. Aber die Spannungen, die sich aus der rassübergreifenden Liebe ergeben, können durch eine gute Kommunikation und durch die Absprache mit einem Partner, der Ihre Prinzipien teilt, überwunden werden. Gemeinsame Ethik und Moral erweisen sich bei der Bestimmung des Erfolgs eines Paares wahrscheinlich als wichtiger als der gemeinsame rassistische Hintergrund.

Barbara DeAngelis räumt zwar ein, dass zwischen verschiedenen Rassen lebende Paare mit ernsthaften Schwierigkeiten konfrontiert sind, findet aber auch heraus, dass "Paare, die ähnliche Werte teilen, eine viel größere Chance haben, eine glückliche, harmonische und dauerhafte Beziehung aufzubauen."