Satura tota nostra est.
Satire gehört uns.
Einige unserer Lieblingsfernsehshows und -filme sind Satiren. Diese für gewöhnlich beißende Form der Unterhaltung verdankt ihre Entstehung nicht den künstlerischen Griechen, die Komödien, Tragödien, Lyrik und mehr entwickelten, sondern den für gewöhnlich als praktischer geltenden Römern.
Die römische Verssatire, ein literarisches Genre, das von den Römern geschaffen wurde, ist persönlich und subjektiv und bietet Einblick in den Dichter und einen Blick (wenn auch verzerrt) auf soziale Sitten. Beleidigungen und Obszönitäten, Essgewohnheiten, Korruption und persönliche Fehler haben alle einen Platz darin. Juvenal war ein Meister darin, die Schwächen der Gesellschaft mit Eleganz zu entlarven.
Während wir immer misstrauisch sein müssen, das anzunehmen Persona (der Sprecher im Gedicht) spricht für den Dichter, im Fall des letzten und größten der römischen Satiriker, Juvenal, haben wir nicht viel Auswahl. Er wurde von den meisten zeitgenössischen Dichtern nicht erwähnt und ist nicht in Quintilians Satiregeschichte enthalten. Erst mit Servius im späten 4. Jahrhundert erhielt Juvenal Anerkennung.
Wir denken Jugendlicher voller Name war Decimus Iunius Iuvenalis. Juvenal kann kommen aus der Nähe von Monte Cassino. Sein Vater kann war ein reicher Freigelassener und Rhetoriker. Dieser Abzug beruht auf dem Fehlen einer Widmung in Juvenals Satiren. Da Juvenal seine Arbeit nicht widmete, hatte er wahrscheinlich keinen Gönner und war möglicherweise unabhängig wohlhabend, aber er war möglicherweise sehr arm. Wir wissen nicht, wann Juvenal geboren oder gestorben ist. Sogar die Zeit, in der er blühte, ist umstritten. Möglicherweise hat er Hadrian überlebt. Klar ist, dass er die Herrschaft von Domitian ertrug und unter Hadrian noch lebte.
Juvenal schrieb 16 Satiren - die letzte unvollendete - mit einer Länge von (xvi) 60 Zeilen bis (vi) 660. Die in seiner Eröffnungssatire genannten Themen umfassen alle Aspekte des realen Lebens, der Vergangenheit und der Gegenwart. In Wirklichkeit dreht sich alles um alle Aspekte von Laster.
Buch 1
Satire 1 (auf Englisch)
Programmatische Satire, in der Juvenal angibt, er wolle Satire in einer Welt schreiben, in der Sünder Männer der Macht sind.
Satire 2 (auf Englisch)
Satire auf Homosexualität und den Verrat traditioneller römischer Werte.
Satire 3 (auf Englisch)
Kontrastiert die Korruption des modernen Roms mit der älteren einfachen Lebensweise, die es im Land noch gibt.
Satire 4
Farcical politische Satire über die Sitzung eines kaiserlichen Rates, um zu bestimmen, wie man einen fremden Fisch kocht.
Satire 5
Dinnerparty, bei der der Patron seinen Gast ständig demütigt.
Buch 2
Satire 6
Ein Wunder der Frauenfeindlichkeit, ein Katalog böser, exzentrischer und verdorbener Frauen.
Buch 3
Satire 7
Intellektuelle Aktivitäten leiden unter Entbehrungen.
Satire 8
Aristokratische Geburt sollte von edlem Verhalten begleitet sein.
Satire 9
In einem Dialog, in dem der Autor Naevolus, einer männlichen Prostituierten, versichert, wird in Rom immer für ihn gearbeitet.
Buch 4
Satire 10
Wofür gebetet werden sollte, ist ein gesunder Geist und Körper ( Mens Sana in Corpore Sano)
Satire 11
Briefeinladung zu einem einfachen Abendessen.
Satire 12
Beschreibung des Opfers, das für die sichere Flucht eines Mannes namens Catullus vor einem Sturm auf See gemacht werden soll, weil er seine Schätze weggeworfen hat.
Buch 5
Satire 13
Tröstet Calvinus über seinen Geldverlust.
Satire 14
Die Eltern lehren ihre Kinder das Laster der Gier anhand ihres Beispiels.
Satire 15
Die Menschheit hat eine Tendenz zum Kannibalismus und sollte die Ernährungsempfehlungen von Pythagoras befolgen.
Satire 16
Zivilisten haben keine Entschädigung gegen militärische Angriffe.
Michael Coffey: Römische Satire
William J. Dominik und William T. Wehrle: Römischer Vers Satire
Römische Satire aus der Silberzeit
• Rezension: Roman Vers Satire
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