Sprachtod

Sprachtod ist ein sprachlicher Ausdruck für das Ende oder das Aussterben einer Sprache. Auch Aussterben der Sprache genannt.

Aussterben der Sprache

In der Regel wird zwischen einer bedrohten Sprache (eine mit wenigen oder keinen Kindern, die die Sprache lernen) und einer ausgestorbenen Sprache (eine, in der der letzte Muttersprachler gestorben ist) unterschieden.. 

Alle zwei Wochen stirbt eine Sprache

Der Linguist David Crystal schätzt, dass "eine Sprache im Durchschnitt alle zwei Wochen irgendwo auf der Welt stirbt" (Von Hook oder Crook: Eine Reise auf der Suche nach Englisch, 2008).

Sprachtod

  • "Alle 14 Tage stirbt eine Sprache. Bis zum Jahr 2100 könnte mehr als die Hälfte der mehr als 7.000 auf der Erde gesprochenen Sprachen - von denen viele noch nicht aufgezeichnet wurden - verschwinden und eine Fülle von Kenntnissen über Geschichte, Kultur und Natur mit sich bringen Umwelt und das menschliche Gehirn. " (National Geographic Society, Enduring Voices-Projekt)
  • "Es tut mir immer leid, wenn eine Sprache verloren geht, denn Sprachen sind der Stammbaum der Nationen." (Samuel Johnson, zitiert von James Boswell in Das Tagebuch einer Reise zu den Hebriden, 1785)
  • "Sprachtod tritt in instabilen zweisprachigen oder mehrsprachigen Sprachgemeinschaften als Folge des Sprachwechsels von einer regressiven Minderheitensprache zu einer dominanten Mehrheitssprache auf." (Wolfgang Dressler, "Sprachtod" 1988)
  • "Das australische Ureinwohnerland besitzt einige der am stärksten gefährdeten Sprachen der Welt, darunter Amurdag, von dem angenommen wurde, dass er ausgestorben ist, bis die Linguisten vor einigen Jahren auf Charlie Mangulda stießen, der im Northern Territory lebt." (Holly Bentley, "Mind Your Language") Der Wächter, 13. August 2010)

Die Auswirkungen einer dominanten Sprache

  • "Eine Sprache gilt als tot, wenn sie niemand mehr spricht. Sie kann natürlich weiterhin in aufgezeichneter Form existieren - traditionell schriftlich, in jüngerer Zeit als Teil eines Ton - oder Videoarchivs (und dies auch in einem auf diese Weise "weiterleben") - aber wenn es keine fließenden Sprecher hat, würde man es nicht als "lebendige Sprache" bezeichnen.
  • "Die Auswirkungen einer beherrschenden Sprache sind in verschiedenen Teilen der Welt sehr unterschiedlich, ebenso wie die Einstellungen dazu. In Australien hat das Vorhandensein von Englisch direkt oder indirekt große sprachliche Verwüstungen verursacht, wobei 90% der Sprachen moribund sind. Aber Englisch ist Nicht die Sprache, die in ganz Lateinamerika vorherrscht: Wenn Sprachen dort sterben, liegt es nicht an der englischen Sprache, und das Vorhandensein einer vorherrschenden Sprache führt nicht automatisch zu einer Aussterberate von 90% in den Ländern der ehemaligen UdSSR vorherrschend, aber dort wurde die totale Zerstörung der Landessprachen auf nur (sic) 50%. "(David Crystal, Sprachtod. Cambridge University Press, 2002)

Ästhetischer Verlust

  • "Der Hauptverlust, wenn eine Sprache stirbt, ist nicht kulturell, sondern ästhetisch. Die Klickgeräusche in bestimmten afrikanischen Sprachen sind großartig zu hören. In vielen amazonischen Sprachen müssen Sie beim Sprechen mit einem Suffix angeben, wo Sie die Informationen erhalten haben. Die Ket-Sprache Sibiriens ist so unregelmäßig, dass sie wie ein Kunstwerk wirkt.
  • "Aber denken wir daran, dass dieses ästhetische Vergnügen hauptsächlich von außen betrachtet wird, häufig von einem professionellen Genießer wie mir. Professionelle Linguisten oder Anthropologen gehören zu einer bestimmten menschlichen Minderheit ...
  • "Am Ende des Tages, Sprachtod ist ironischerweise ein Symptom für das Zusammentreffen von Menschen. Globalisierung bedeutet, dass bislang isolierte Völker abwandern und sich den Raum teilen. Dies zu tun und dennoch unterschiedliche Sprachen über Generationen hinweg beizubehalten, geschieht nur inmitten einer ungewöhnlich zähen Selbstisolation - wie der der Amish - oder einer brutalen Segregation. (Juden sprachen kein Jiddisch, um ihre Vielfalt zu genießen, sondern weil sie in einer Apartheid-Gesellschaft lebten.) "(John McWhorter," The Cosmopolitan Tongue: The Universalality of English ". World Affairs Journal, Herbst 2009)

Schritte zum Erhalt einer Sprache

  • [D] Der beste Nicht-Linguist, der in Nordamerika zum Erhalt von Sprachen, Dialekten, Vokabeln und dergleichen beitragen kann, ist unter anderem der französische Linguist Claude Hagège, Autor von Über den Tod und das Leben der Sprachen, in "Q and A: Der Tod der Sprachen." Die New York Times, 16. Dezember 2009)
  1. Teilnahme an Verbänden, die sich in den USA und Kanada darum bemühen, von lokalen und nationalen Regierungen die Anerkennung der Bedeutung der indischen Sprachen (die im 19. Jahrhundert strafrechtlich verfolgt wurden und zum Aussterben führten) sowie von Kulturen wie denen der Algonquianer zu erlangen, Athabaskan, Haida, Na-Dene, Nootkan, Penutian, Salishan, Tlingit, um nur einige zu nennen;
  2. Beteiligung an der Finanzierung der Schaffung von Schulen und der Ernennung und Bezahlung kompetenter Lehrer;
  3. Teilnahme an der Ausbildung von Linguisten und Ethnologen indianischer Stämme, um die Veröffentlichung von Grammatiken und Wörterbüchern zu fördern, die auch finanziell unterstützt werden sollten;
  4. Handeln, um das Wissen über indische Kulturen als eines der wichtigsten Themen in amerikanischen und kanadischen Fernseh- und Radioprogrammen einzuführen.

Eine gefährdete Sprache in Tabasco

  • "Die Sprache von Ayapaneco wird seit Jahrhunderten in Mexiko gesprochen. Sie hat die spanische Eroberung überstanden, was sich in Kriegen, Revolutionen, Hungersnöten und Überschwemmungen niederschlug. Aber jetzt ist sie wie so viele andere indigene Sprachen vom Aussterben bedroht.
  • "Es gibt nur noch zwei Leute, die es fließend sprechen können - aber sie weigern sich, miteinander zu sprechen. Manuel Segovia (75) und Isidro Velazquez (69) leben 500 Meter voneinander entfernt im Dorf Ayapa im tropischen Tiefland des Südens Zustand von Tabasco Es ist nicht klar, ob es ein lang begrabenes Argument für ihre gegenseitige Vermeidung gibt, aber Leute, die sie kennen, sagen, dass sie die Gesellschaft des anderen nie wirklich genossen haben.
  • "'Sie haben nicht viel gemeinsam', sagt Daniel Suslak, ein sprachwissenschaftlicher Anthropologe von der Indiana University, der an einem Projekt zur Erstellung eines Wörterbuchs für Ayapaneco beteiligt ist. Segovia, sagt er, kann 'ein bisschen stachelig' sein und Velazquez, der "stoischer" ist, verlässt selten gern sein Zuhause.
  • "Das Wörterbuch ist Teil eines Wettlaufs gegen die Zeit, um die Sprache wiederzubeleben, bevor es definitiv zu spät ist. Als ich ein Junge war, sprachen alle davon", sagte Segovia Wächter telefonisch. 'Es ist nach und nach verschwunden, und jetzt, glaube ich, könnte es mit mir sterben.' "(Jo Tuckman," Sprache in Gefahr auszusterben - die letzten beiden Sprecher sprechen nicht. " Der Wächter, 13. April 2011)
  • "Diese Linguisten, die im Wettlauf um die Rettung sterbender Sprachen stehen und die Dorfbewohner auffordern, ihre Kinder in der kleinen und bedrohten Sprache zu erziehen, anstatt in der größeren Landessprache Ghetto." (Robert Lane Greene, Du bist was du sprichst. Delacorte, 2011)