Die Bastille ist eine der berühmtesten Befestigungsanlagen in der europäischen Geschichte, fast ausschließlich wegen der zentralen Rolle, die sie in der Mythologie der Französischen Revolution spielt.
Die Bastille war eine steinerne Festung, die auf acht runden Türmen mit einer Mauerdicke von zwei Metern basiert. Sie war kleiner als die späteren Gemälde, aber sie war immer noch ein monolithisches und imposantes Bauwerk, das eine Höhe von dreiundsiebzig Metern erreichte. Es wurde im 14. Jahrhundert erbaut, um Paris gegen die Engländer zu verteidigen, und wurde unter Karl VI. Als Gefängnis genutzt. Dies war noch zu Zeiten Ludwigs XVI. Seine berühmteste Funktion, und die Bastille hatte im Laufe der Jahre viele Gefangene gesehen. Die meisten Menschen waren auf Anordnung des Königs vor Gericht oder bei einer Verteidigung inhaftiert worden und waren entweder Adlige, die gegen die Interessen des Gerichts verstoßen hatten, katholische Dissidenten oder Schriftsteller, die als aufrührerisch und korrupt galten. Es gab auch eine bemerkenswerte Anzahl von Menschen, deren Familien sie für verirrt hielten, und appellierten an den König, sich um ihrer (Familien-) willen einsperren zu lassen.
Zur Zeit Ludwigs XVI. Waren die Verhältnisse in der Bastille besser als im Volksmund dargestellt. Die Kerkerzellen, deren Krankheit sich feucht beschleunigte, waren nicht mehr in Gebrauch, und die meisten Gefangenen befanden sich in den mittleren Schichten des Gebäudes, in Zellen mit einem Durchmesser von sechs Fuß und rudimentären Möbeln, oft mit einem Fenster. Die meisten Häftlinge durften ihren eigenen Besitz mitbringen, wobei das bekannteste Beispiel der Marquis de Sade war, der eine Unmenge von Einrichtungsgegenständen sowie eine ganze Bibliothek kaufte. Hunde und Katzen durften auch keine Ratten fressen. Der Gouverneur der Bastille erhielt jeden Tag einen festen Betrag für jeden Häftlingsrang, wobei der niedrigste drei Livres pro Tag für die Armen (eine Zahl, von der immer noch besser als einige Franzosen lebten) und über das Fünffache für hochrangige Häftlinge betrug . Trinken und Rauchen war ebenso erlaubt wie Karten, wenn man sich eine Zelle teilte.
Angesichts der Tatsache, dass die Menschen ohne Gerichtsverfahren in der Bastille landen könnten, ist es leicht zu erkennen, wie die Festung ihren Ruf entwickelt hat: ein Symbol für Despotismus, Unterdrückung der Freiheit, Zensur oder königliche Tyrannei und Folter. Dies war sicherlich der Ton, den Schriftsteller vor und während der Revolution annahmen, als sie die ganz bestimmte Präsenz der Bastille als physische Verkörperung dessen benutzten, was ihrer Meinung nach mit der Regierung nicht stimmte. Schriftsteller, von denen viele aus der Bastille entlassen worden waren, beschrieben es als einen Ort der Folter, des lebendigen Begräbnisses, der Erschöpfung des Körpers und der Hölle.
Dieses Bild der Bastille während der Regierungszeit Ludwigs XVI. Wird heute größtenteils als übertrieben angesehen, da weniger Gefangene besser behandelt wurden, als von der breiten Öffentlichkeit erwartet worden war. Während es zweifellos eine große psychologische Auswirkung hatte, in so dichten Zellen festgehalten zu werden, dass man andere Gefangene nicht hören konnte - am besten ausgedrückt in Linguets Erinnerungen an die Bastille - Die Lage hatte sich erheblich verbessert, und einige Schriftsteller sahen ihre Inhaftierung eher als Karriereentwicklung denn als Lebensende an. Die Bastille war ein Relikt eines früheren Zeitalters geworden; Tatsächlich enthüllten Dokumente des königlichen Hofes kurz vor der Revolution Pläne, die Bastille niederzureißen und durch öffentliche Arbeiten zu ersetzen, darunter ein Denkmal für Ludwig XVI. und die Freiheit.
Am 14. Juli 1789, dem Beginn der Französischen Revolution, hatte eine große Menge von Parisern gerade Waffen und Kanonen von den Invaliden erhalten. Dieser Aufstand glaubte, dass kronentreue Kräfte bald angreifen würden, um sowohl Paris als auch die revolutionäre Nationalversammlung zu zwingen, und Waffen suchten, um sich zu verteidigen. Waffen brauchten jedoch Schießpulver, und ein Großteil davon war aus Sicherheitsgründen von der Krone in die Bastille gebracht worden. So versammelte sich eine Menschenmenge um die Festung, die sowohl durch den dringenden Bedarf an Pulver als auch durch Hass auf fast alles, was sie für falsch hielten, in Frankreich gestärkt wurde.
Die Bastille war nicht in der Lage, eine langfristige Verteidigung aufzubauen, da sie, obwohl sie eine unerträgliche Anzahl von Kanonen besaß, nur wenige Truppen und nur zwei Tage Vorräte besaß. Die Menge schickte Vertreter in die Bastille, um die Waffen und das Pulver abzugeben, und während der Gouverneur - de Launay - ablehnte, entfernte er die Waffen von den Stadtmauern. Aber als die Repräsentanten gingen, führten ein Ansturm der Menge, ein Unfall mit der Zugbrücke und die panischen Aktionen der Menge und der Soldaten zu einem Gefecht. Als mehrere Rebellensoldaten mit Kanonen ankamen, entschied de Launay, dass es am besten sei, einen Kompromiss für seine Männer und ihre Ehre zu suchen, obwohl er erwog, das Pulver und den größten Teil der Umgebung damit zur Explosion zu bringen. Die Verteidigung wurde gesenkt und die Menge kam herein.
In der Menge fanden sich nur sieben Gefangene, darunter vier Fälscher, zwei Geisteskranke und ein streunender Aristokrat. Diese Tatsache durfte den symbolischen Akt der Eroberung eines solch bedeutenden Symbols der einst allmächtigen Monarchie nicht zunichte machen. Da jedoch im Vergleich zu nur einer der Garnisonen eine Anzahl der Menschen bei den Kämpfen ums Leben gekommen waren - später sofort als dreiundachtzig und fünfzehn infolge von Verletzungen identifiziert -, verlangte der Zorn der Menschenmenge ein Opfer, und de Launay wurde ausgewählt . Er wurde durch Paris marschiert und anschließend ermordet, wobei sein Kopf auf einem Hecht abgebildet war. Gewalt hatte den zweiten großen Erfolg der Revolution erkauft; Diese offensichtliche Rechtfertigung würde in den nächsten Jahren viel mehr Veränderungen bringen.
Der Fall der Bastille hinterließ der Bevölkerung von Paris das Schießpulver für ihre kürzlich beschlagnahmten Waffen und gab der revolutionären Stadt die Möglichkeit, sich zu verteidigen. So wie die Bastille vor ihrem Fall ein Symbol der königlichen Tyrannei gewesen war, so wurde sie nach kurzer Zeit durch Publizität und Opportunismus in ein Symbol der Freiheit verwandelt. Tatsächlich war die Bastille in ihrem „Leben nach dem Tod“ viel wichtiger als jemals zuvor als Arbeitsinstitution des Staates. Es gab allen Laster, gegen die sich die Revolution definierte, Form und Image. “(Schama, Citizens, S. 408) Die beiden wahnsinnigen Gefangenen wurden bald in eine Anstalt gebracht, und bis November hatten fieberhafte Anstrengungen den größten Teil der Bastille zerstört Struktur. Obwohl der König von seinen Vertrauten ermutigt wurde, in ein Grenzgebiet zu ziehen, und hoffentlich mehr loyale Truppen, gab er zu und zog seine Streitkräfte von Paris weg und begann, die Revolution anzunehmen. Der Bastille-Tag wird nach wie vor jedes Jahr in Frankreich gefeiert.