The Help und der Feminismus der 1960er Jahre

Die Hilfe spielt in den frühen 1960er Jahren in Mississippi, als sich die Grundwelle der "zweiten Welle" des Feminismus noch aufbaute. Kathryn Stocketts Roman dreht sich um Ereignisse in den Jahren 1962 bis 1963, bevor die Frauenbefreiungsbewegung begann, bevor Betty Friedan und andere feministische Führer die Nationale Organisation für Frauen gründeten, bevor die Medien den Mythos des BH-Brennens erfanden. Obwohl Die Hilfe ist eine unvollkommene Darstellung der 1960er Jahre und die Autorin erstickt den aufkeimenden Feminismus einiger ihrer Figuren, Der Roman berührt viele Themen, die für den Feminismus der 1960er Jahre relevant waren. 

Themen, die es wert sind, erkundet zu werden

• Skeeters Rebellion / Unabhängigkeit
  Ein Hauch von Feminismus in Die Hilfe Am deutlichsten wird dies in Skeeter nach dem College, der jungen Frau, die die Einschränkungen in Frage stellt, die die Traditionen der Gesellschaft ihr auferlegen. Ihre besten Freunde aus dem Süden der USA haben die Erwartungen erfüllt, indem sie geheiratet, Kinder bekommen (oder es versucht haben) und sogar gefragt haben, warum Skeeter vier Jahre bei Ole Miss geblieben ist, um ihr Studium zu beenden, während sie die Schule abgebrochen haben. Skeeter ist immer noch gefangen und versucht immer noch, sich anzupassen, aber ihre Unfähigkeit, dies zu tun, ist teilweise auf ihr Unbehagen mit dem Mythos der Weiblichkeit zurückzuführen, von der sie erwartet, dass sie lebt.

• Weiße Frauen und Frauen der Farbe
  Die sogenannte zweite Welle des Feminismus wird oft als zu weiß kritisiert. Betty Friedans Klassiker Die weibliche Mystik und andere Errungenschaften des Feminismus der 1960er Jahre kamen oft aus einer begrenzten Sicht der weißen Mittelschicht. Ähnliche Kritikpunkte wurden angestellt Die Hilfe. Dies liegt zum einen daran, dass es von einem weißen Autor geschrieben wurde, der in den schwarzen Stimmen von Minny und Aibileen erzählt, und zum anderen daran, dass die weißen Stimmen in den USA die Geschichte der Bürgerrechtsbewegung aus einer begrenzten Perspektive erzählen. Viele Kritiker haben Kathryn Stocketts Fähigkeit in Frage gestellt, für "die Hilfe" zu sprechen. Obwohl die Geschichte von weißen und schwarzen Frauen handelt, ist es schwierig und sogar gefährlich für sie, dies zu tun. Die Hilfe erinnert die Leser daran, dass einige Feministinnen der 1960er Jahre als fleißig, protestierend und befürwortend angesehen wurden, ohne Frauen aus anderen Rassen an den Tisch zu bringen.

• Frauen und Bürgerrechte
  Was steht für afroamerikanische Frauen an erster Stelle, Bürgerrechte als Schwarze oder Befreiung als Frauen? Dieses Thema wurde von vielen schwarzen feministischen Aktivistinnen untersucht, wobei einige Theoretikerinnen erwiderten, dass es eindeutig eine unfaire Frage sei. Die Entweder / Oder-Dichotomie ist Teil des Problems. Keine Frau sollte aufgefordert werden, einen Teil ihres Selbstbewusstseins aufzugeben.

• Schwesternschaft
  Der Begriff "Schwesternschaft" wurde in den 1960er und 1970er Jahren zum Thema und zum Sammelruf des Feminismus. Die Verwendung des Wortes wurde von einigen kritisiert, teilweise aufgrund der rassistischen und klassistischen Annahmen, die Befreiungsaktivistinnen der weißen Frauen zugeschrieben wurden, die das Wort verwendeten. Die Hilfe betont die Solidarität von Frauen in vielen verschiedenen Situationen, oft über Rassengrenzen hinweg.

• Ehe
  Trotz ihrer unabhängigen Haltung verspürt Skeeter den Druck zu heiraten und tut dies beinahe auch dann, wenn sowohl emotionale als auch logische Anzeichen auf Nein hindeuten. Die Ehen verschiedener Charaktere in dem Buch - Skeeters Eltern, ihre Freunde, Aibileen, Minny, Stuarts Eltern, Celia Foote - sind fast alle mit Problemen konfrontiert, die mit der Dynamik der Geschlechtermacht zusammenhängen.

• Häusliche Gewalt
  Minny wird von ihrem Ehemann Leroy mit einem gewissen Grad an Resignation misshandelt. Die Autorin Kathryn Stockett scheint es jedoch manchmal mit einem ironischen Bewusstsein für die öffentliche Aufmerksamkeit zu tun, die bald auf das Thema häusliche Gewalt zukommen würde. Feministische Organisationen wie NOW haben sich mit häuslicher Gewalt als einem ihrer vorrangigen Themen befasst.

• Frauen im Verlagswesen
  Elaine Stein, die Redakteurin aus New York, die Skeeter hilft, gibt frei zu, dass sie helfen wird, weil sie die Notwendigkeit erkennt, dass eine Frau eine Mentorin, eine Verbindung oder eine Art "In" zur von Männern dominierten Verlagsbranche hat.

• Wirtschaft, Dienstmädchen und das "Pink-Collar Ghetto"
  Afroamerikanische Frauen abgebildet in Die Hilfe Ich musste meinen Lebensunterhalt als Dienstmädchen in den Häusern weißer Familien verdienen. Es standen ihnen nur wenige andere Möglichkeiten zur Verfügung - sehr wenige. Feministinnen der 1960er Jahre werden oft als "Frauen aus dem Haus" bezeichnet. Die Wahrheit ist, dass viele Frauen bereits außerhalb ihres Zuhauses arbeiteten, aber eines der Hauptanliegen der Feministinnen war, dass Frauen in Jobs mit geringerem Ansehen, geringeren Aufstiegschancen und geringerer Zufriedenheit absteigen mussten. Der Begriff "Pink-Collar" bezieht sich auf die "traditionellen" schlecht bezahlten Frauenberufe.

• Stärkung der "Hilfe": Wie das Persönliche politisch ist
  Die Haupthandlung des Buches handelt von Frauen, die ihre Geschichten in einer Gesellschaft erzählen, die sich lange geweigert hat, ihre Stimmen zu hören. Unabhängig davon, ob der Roman fehlerhaft ist oder der Autor für afroamerikanische Dienstmädchen sprechen kann, gilt die Vorstellung, dass Frauen ihre Wahrheit als Weg zu größerer sozialer Aufklärung aussprechen, als das Rückgrat des Feminismus.