Die Idee der Natur ist eine der am weitesten verbreiteten in der Philosophie und ebenso eine der am schlechtesten definierten. Autoren wie Aristoteles und Descartes verließen sich auf den Naturbegriff, um die grundlegenden Grundsätze ihrer Ansichten zu erklären, ohne jemals zu versuchen, den Begriff zu definieren. Sogar in der zeitgenössischen Philosophie wird die Idee oft in verschiedenen Formen verwendet. Also, was ist Natur??
Die philosophische Tradition, die auf Aristoteles zurückgeht, verwendet die Idee der Natur, um das zu erklären, was das definiert Wesen einer Sache. Als eines der grundlegendsten metaphysischen Konzepte zeigt die Essenz jene Eigenschaften auf, die definieren, was ein Ding ist. Das Wesen des Wassers wird zum Beispiel seine Molekülstruktur, das Wesen einer Spezies, seine Ahnengeschichte sein; die Essenz eines Menschen, sein Selbstbewusstsein oder seine Seele. In den aristotelischen Traditionen heißt daher, im Einklang mit der Natur zu handeln, das zu berücksichtigen echte Definition von jeder Sache, wenn es darum geht.
Manchmal bezieht sich die Vorstellung von Natur stattdessen auf alles, was im Universum als Teil der physischen Welt existiert. In diesem Sinne umfasst die Idee alles, was unter das Studium der Naturwissenschaften fällt, von Physik über Biologie bis hin zu Umweltstudien.
"Natürlich" wird oft auch verwendet, um sich auf einen Prozess zu beziehen, der spontan abläuft, im Gegensatz zu einem Prozess, der als Ergebnis der Überlegung eines Wesens auftritt. So wächst eine Pflanze natürlich als sein Wachstum nicht von einem rationalen Agenten geplant wurde; es wächst sonst künstlich. Ein Apfel wäre daher nach diesem Verständnis der Naturidee ein künstliches Produkt, obwohl die meisten zustimmen würden, dass ein Apfel ein Produkt der Natur ist (dh ein Teil der natürlichen Welt, das von Naturwissenschaftlern untersucht wird)..
Bezogen auf die Spontanität vs. Künstlichkeitsteilung ist die Idee der Natur im Gegensatz zu nähren. Die Idee der Kultur wird hier zentral, um die Grenze zu ziehen. Das, was natürlich ist, im Gegensatz zu dem, was das Ergebnis eines kulturellen Prozesses ist. Bildung ist ein zentrales Beispiel für einen nicht natürlichen Prozess: Bildung wird in vielen Fällen als Prozess angesehen gegen die Natur. Aus dieser Perspektive gibt es natürlich einige Dinge, die niemals rein natürlich sein können: Jede menschliche Entwicklung wird durch die Aktivität oder das Fehlen einer Interaktion mit anderen Menschen geprägt; es gibt keine natürliche Entwicklung zum Beispiel der menschlichen Sprache.
Die Idee der Natur wird manchmal verwendet, um die Wildnis auszudrücken. Wildnis lebt am Rande der Zivilisation, jeglicher kultureller Prozesse. In der strengsten Lesart des Begriffs kann der Mensch heutzutage an sehr wenigen ausgewählten Orten auf der Erde auf Wildnis stoßen, wobei der Einfluss menschlicher Gesellschaften vernachlässigbar ist; Berücksichtigt man die Umweltauswirkungen des Menschen auf das gesamte Ökosystem, gibt es möglicherweise keinen wilden Ort mehr auf unserem Planeten. Wenn die Vorstellung von Wildnis ein wenig gelockert wird, dann kann man selbst bei einem Spaziergang durch einen Wald oder einem Ausflug auf dem Ozean erleben, was wild ist, d. H. Natürlich.
Schließlich kann ein Eintrag über die Natur nicht das auslassen, was in den vergangenen Jahrtausenden vielleicht das am weitesten verbreitete Verständnis des Begriffs war: Natur als Ausdruck des Göttlichen. Die Idee der Natur ist in den meisten Religionen von zentraler Bedeutung. Es hat zahlreiche Formen angenommen, von bestimmten Entitäten oder Prozessen (einem Berg, der Sonne, dem Ozean oder dem Feuer) bis hin zum Einbeziehen des gesamten Bereichs der Existenz.
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