Der Mfecane in Südafrika

Das Wort Mfecane leitet sich aus Xhosa-Begriffen ab: Ukufaca "vor Hunger dünn werden" und Fetcani "hungernde Eindringlinge." In Zulu bedeutet das Wort "zerdrücken". Mfecane bezieht sich auf eine Periode politischer Unruhen und Bevölkerungsmigration im südlichen Afrika, die in den 1820er und 1830er Jahren stattfand. Es ist auch unter dem Namen Sotho bekannt Difaqane.

Europäische Kolonisation

Eurozentrische Historiker des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts betrachteten die Mfecane als Ergebnis des aggressiven Nationaufbaus durch die Zulu unter der Herrschaft von Shaka und die Nbebele unter Mzilikazi. Solche Beschreibungen der Verwüstung und Entvölkerung der Afrikaner gaben weißen Siedlern eine Entschuldigung, in das Land zu ziehen, das sie für leer hielten.
Als die Europäer Neuland betraten, das ihnen nicht gehörte, war es eine Zeit des Übergangs, in der die Zulus davon profitierten. Die Erweiterung der Zulu und die Niederlage der konkurrierenden Nguni-Königreiche wären jedoch ohne Shakas dominante Persönlichkeit und die Forderung nach militärischer Disziplin nicht möglich gewesen.

Tatsächlich wurde mehr Zerstörung von jenen Leuten initiiert, die Shaka besiegte, als von seinen eigenen Kräften - dies war der Fall bei den Hlubi und den Ngwane. Ohne soziale Ordnung plünderten und stahlen die Flüchtlinge überall.

Die Auswirkungen der Mfecane gingen weit über Südafrika hinaus. Die Menschen flohen vor Shakas Armeen bis nach Barotseland in Sambia im Nordwesten und Tansania und Malawi im Nordosten.

Shaka's Armee

Shaka schuf eine Armee von 40.000 Kämpfern, die in Altersgruppen unterteilt waren. Vieh und Getreide wurden von den besiegten Gemeinden gestohlen, aber die Angriffe waren eine Beute für die Zulu-Soldaten, um das zu nehmen, was sie wollten. Das gesamte Eigentum der organisierten Razzien ging an Shaka.

In den 1960er Jahren wurde die Mfecane und der Aufbau der Zulu-Nation wurden positiv beeinflusst - eher als Revolution in Bantu-Afrika betrachtet, wo Shaka eine führende Rolle bei der Schaffung einer Zulu-Nation in Natal spielte. Moshoeshoe schuf auf ähnliche Weise das Sotho-Königreich im heutigen Lesotho als Verteidigung gegen Zulu-Überfälle.

Historiker-Ansicht von Mfecane

Moderne Historiker stellen die Vorschläge in Frage, die die Aggression der Zulu verursachte Mfecane, unter Berufung auf archäologische Beweise, die belegen, dass Dürre und Umweltzerstörung zu einem verstärkten Wettbewerb um Land und Wasser führen, was die Migration von Landwirten und Viehzüchtern in der gesamten Region begünstigte.

Es wurden extremere und höchst kontroverse Theorien aufgestellt, einschließlich der Verschwörungstheorie, dass der Mythos des Aufbaus und der Aggression der Zulu eine Grundursache für die Mfecane, diente dazu, den systematischen illegalen Sklavenhandel weißer Siedler zu vertuschen, um den Arbeitskräftebedarf in der Kapkolonie und im benachbarten portugiesischen Mosambik zu decken

Südafrikanische Historiker gehen heute davon aus, dass die Europäer und insbesondere die Sklavenhändler im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts mehr als bisher angenommen eine bedeutende Rolle im Umbruch der Region gespielt haben. Als solches wurde zu viel Wert auf die Auswirkung von Shakas Herrschaft gelegt.