Chalkolithen Die Anfänge der Kupfermetallurgie

Die chalkolithische Periode bezieht sich auf den Teil der Vorgeschichte der Alten Welt, der zwischen den ersten neolithischen Bauerngesellschaften und den städtischen und literarischen Gesellschaften der Bronzezeit angesiedelt ist. Im Griechischen bedeutet Chalcolithic "Kupferzeit" (mehr oder weniger), und in der Tat ist die Chalcolithic Periode im Allgemeinen - aber nicht immer - mit weit verbreiteter Kupfermetallurgie verbunden.

Kupfermetallurgie wurde wahrscheinlich in Nordmesopotamien entwickelt; Die frühesten bekannten Stätten sind in Syrien wie Tell Halaf, etwa 6500 Jahre vor Christus. Die Technologie war schon wesentlich länger bekannt - isolierte Kupferäxte und -adzen sind aus Katalonien in Anatolien und Jarmo in Mesopotamien um 7500 v. Chr. Bekannt. Die intensive Herstellung von Kupferwerkzeugen ist jedoch eines der Kennzeichen der chalkolithischen Zeit.

Chronologie

Ein bestimmtes Datum auf dem Chalcolithic festzunageln ist schwierig. Wie andere breite Kategorien wie das Neolithikum oder das Mesolithikum bezieht sich "Chalcolithic" nicht auf eine bestimmte Gruppe von Menschen, die sich an einem Ort und zu einer bestimmten Zeit aufhalten, sondern auf ein breites Mosaik kultureller Einheiten in verschiedenen Umgebungen, die eine Handvoll gemeinsamer Merkmale aufweisen . Die frühesten der beiden vorherrschenden Merkmale - bemalte Keramik und Kupferverarbeitung - sind in der halafianischen Kultur im Nordosten Syriens um 5500 v. Chr. Zu finden. Siehe Dolfini 2010 für eine gründliche Erörterung der Verbreitung der chalkolithischen Merkmale. 

• Früh (5500-3500 v. Chr. [Cal BC]): begann im Nahen Osten (Anatolien, die Levante und Mesopotamien)
• Entwickelt (4500-3500 v. Chr.): Ankunft im Nahen Osten und in Mittel- und Osteuropa in Südosteuropa, gefolgt vom Karpatenbecken, Ostmitteleuropa und Südwestdeutschland und der Ostschweiz
• Spät (3500-3000 v. Chr.): Ankunft im mittleren und westlichen Mittelmeerraum (Nord- und Mittelitalien, Südfrankreich, Ostfrankreich und Westschweiz)
• Terminal (3200-2000 cal BD): Ankunft auf der iberischen Halbinsel

Die Verbreitung der chalkolithischen Kultur scheint zum Teil auf Migration und zum Teil auf die Übernahme neuer Technologien und der materiellen Kultur durch die einheimischen Ureinwohner zurückzuführen zu sein.

Chalcolithic Lebensstile

Ein Hauptmerkmal der Chalcolithic Periode ist polychrom gemalte Tonwaren. Zu den Keramikformen, die an chalkolithischen Orten gefunden wurden, gehören "fenestrierte Keramik", Töpfe mit Öffnungen in den Wänden, die möglicherweise zum Verbrennen von Weihrauch verwendet wurden, sowie große Vorratsgläser und Serviergläser mit Ausgüssen. Zu den Steinwerkzeugen gehören Adzes, Meißel, Plektren und Steinhackschnitzel mit zentralen Perforationen.

Die Landwirte zogen in der Regel Haustiere wie Schafziegen, Rinder und Schweine auf, eine Ernährung, die durch Jagd und Fischerei ergänzt wird. Milch und Milchnebenprodukte waren ebenso wichtig wie Obstbäume (wie Feigen und Oliven). Von chalkolithischen Bauern angebaute Kulturen schlossen Gerste, Weizen und Hülsenfrüchte ein. Die meisten Waren wurden vor Ort hergestellt und verwendet, aber die chalkolithischen Gesellschaften handelten über weite Strecken mit Figuren beladener Tiere, Kupfer- und Silbererzen, Basaltschalen, Holz und Harzen.

Häuser und Bestattungsstile

Häuser, die von chalkolithischen Bauern gebaut wurden, bestanden aus Stein oder Lehmziegeln. Ein charakteristisches Muster ist ein Kettengebäude, eine Reihe rechteckiger Häuser, die an den kurzen Enden durch gemeinsame Parteimauern miteinander verbunden sind. Die meisten Ketten sind nicht länger als sechs Häuser. Dies lässt vermuten, dass es sich um nahe beieinander lebende Großbauernfamilien handelt. Ein weiteres Muster, das in größeren Siedlungen anzutreffen ist, ist eine Reihe von Räumen um einen zentralen Innenhof, die möglicherweise die gleiche Art von sozialer Anordnung ermöglicht haben. Nicht alle Häuser waren in Ketten, nicht alle waren sogar rechteckig: Einige trapezförmige und runde Häuser wurden identifiziert.

Die Bestattungen waren von Gruppe zu Gruppe sehr unterschiedlich, von Einzelbestattungen über Krugbestattungen bis hin zu kleinen kastenförmigen oberirdischen Beinknöcheln und sogar Felsengräbern. In einigen Fällen umfassten sekundäre Bestattungspraktiken das Aufteilen und Platzieren älterer Bestattungen in Familien- oder Clantresore. An einigen Stellen wurde das Stapeln von Knochen - die sorgfältige Anordnung von Skelettmaterialien - festgestellt. Einige Bestattungen fanden außerhalb der Gemeinden statt, andere innerhalb der Häuser.

Teleilat Ghassul

Die archäologische Stätte von Teleilat Ghassul (Tulaylât al-Ghassûl) ist eine chalkolithische Stätte im Jordantal, etwa 80 Kilometer nordöstlich des Toten Meeres. Das von Alexis Mallon erstmals in den 1920er Jahren ausgegrabene Gelände beherbergt eine Handvoll Lehmziegelhäuser, die ab etwa 5000 v. Chr. Gebaut wurden und in den nächsten 1500 Jahren einen Mehrraumkomplex und Heiligtümer umfassten. Die jüngsten Ausgrabungen wurden von Stephen Bourke von der Universität von Sydney geleitet. Teleilat Ghassul ist der Typusstandort für die lokale Version der Chalcolithic Periode, genannt Ghassulian, die in der gesamten Levante zu finden ist.

An den Innenwänden der Gebäude in Teleilat Ghassul wurden mehrere polychrome Wandgemälde angebracht. Eine ist eine komplizierte geometrische Anordnung, die von oben betrachtet als architektonischer Komplex erscheint. Einige Wissenschaftler haben vorgeschlagen, dass es sich um eine Zeichnung des Schutzgebiets am südwestlichen Rand der Stätte handelt. Das Schema scheint einen Innenhof, einen Treppenweg zu einem Torhaus und ein mit Ziegeln ummauertes Gebäude mit Strohdach zu enthalten, das von einer Plattform aus Stein oder Lehmziegeln umgeben ist.

Polychrome Gemälde

Der architektonische Plan ist nicht das einzige polychrome Gemälde in Teleilat Ghassul: Es gibt eine "Prozessionsszene" von Personen in Roben und Masken, die von einer größeren Figur mit erhobenem Arm geführt werden. Die Roben sind komplexe Textilien in Rot, Weiß und Schwarz mit Quasten. Eine Person trägt eine konische Kopfbedeckung mit Hörnern, und einige Wissenschaftler haben dies so interpretiert, dass es in Teleilat Ghassul eine Klasse von Priesterspezialisten gab.

Das "Nobles" -Wandbild zeigt eine Reihe sitzender und stehender Figuren gegenüber einer kleineren Figur, die vor einem rot-gelben Stern positioniert ist. Die Wandbilder wurden bis zu 20 Mal auf aufeinanderfolgenden Kalkputzschichten neu gestrichen. Sie enthielten geometrische, figurative und naturalistische Designs mit einer Vielzahl von Farben auf Mineralbasis, darunter Rot, Schwarz, Weiß und Gelb. Die Gemälde mögen ursprünglich auch blau (Azurit) und grün (Malachit) gewesen sein, aber diese Pigmente reagieren schlecht auf Kalkputz und sind, wenn sie verwendet werden, nicht mehr konserviert.

Einige chalkolithische Stätten: Be'er Sheva, Israel; Chirand (Indien); Los Millares, Spanien; Tel Tsaf (Israel), Krasni Yar (Kasachstan), Teleilat Ghassul (Jordanien), Areni-1 (Armenien)