Definition und Beispiele des Sozialkonstruktionismus

Sozialer Konstruktionismus ist die Theorie, dass Menschen das Wissen über die Welt in einem sozialen Kontext entwickeln, und dass vieles, was wir als Realität wahrnehmen, von gemeinsamen Annahmen abhängt. Aus sozialkonstruktionistischer Sicht sind viele Dinge, die wir für selbstverständlich halten und für objektiv halten, tatsächlich sozial konstruiert und können sich daher ändern, wenn sich die Gesellschaft verändert.

Schlüsselfaktoren: Sozialer Konstruktionismus

• Die Theorie des sozialen Konstruktionismus besagt, dass Sinn und Wissen sozial geschaffen werden.
• Sozialkonstrukteure sind der Ansicht, dass Dinge, die in der Gesellschaft im Allgemeinen als natürlich oder normal angesehen werden, wie das Verständnis von Geschlecht, Rasse, Klasse und Behinderung, sozial konstruiert sind und folglich nicht genau die Realität widerspiegeln.
• Soziale Konstrukte entstehen oft in bestimmten Institutionen und Kulturen und spielen in bestimmten historischen Perioden eine herausragende Rolle. Die Abhängigkeit der Sozialkonstrukte von historischen, politischen und wirtschaftlichen Bedingungen kann dazu führen, dass sie sich weiterentwickeln und verändern.

Ursprünge

Die Theorie des sozialen Konstruktionismus wurde im Buch von 1966 eingeführt Die soziale Konstruktion der Realität, von den Soziologen Peter L. Berger und Thomas Luckman. Die Ideen von Berger und Luckman wurden von einer Reihe von Denkern inspiriert, darunter Karl Marx, Emile Durkheim und George Herbert Mead. Insbesondere Meads Theorie des symbolischen Interaktionismus, der darauf hindeutet, dass soziale Interaktion für die Konstruktion von Identität verantwortlich ist, war äußerst einflussreich.

In den späten 1960er Jahren schlossen sich drei verschiedene intellektuelle Bewegungen zusammen, um das Fundament des sozialen Konstruktionismus zu bilden. Die erste war eine ideologische Bewegung, die soziale Realitäten in Frage stellte und die politische Agenda hinter solchen Realitäten ins Rampenlicht stellte. Der zweite war ein literarisch-rhetorischer Antrieb, die Sprache zu dekonstruieren und wie sie sich auf unser Wissen über die Realität auswirkt. Und die dritte war eine Kritik der wissenschaftlichen Praxis, angeführt von Thomas Kuhn, der argumentierte, dass die wissenschaftlichen Erkenntnisse eher von den spezifischen Gemeinschaften beeinflusst werden, in denen sie produziert werden, als von der objektiven Realität.

Sozialkonstruktionismus Definition

Die Theorie des sozialen Konstruktionismus besagt, dass alle Bedeutung sozial geschaffen wird. Soziale Konstrukte könnten so tief verwurzelt sein, dass sie Gefühl natürlich, aber sie sind nicht. Stattdessen sind sie eine Erfindung einer bestimmten Gesellschaft und spiegeln die Realität nicht genau wider. Sozialkonstrukteure sind sich in der Regel in drei Punkten einig:

Wissen ist sozial aufgebaut

Sozialkonstrukteure glauben, dass Wissen aus menschlichen Beziehungen entsteht. Was wir als wahr und objektiv ansehen, ist das Ergebnis sozialer Prozesse, die in historischen und kulturellen Kontexten stattfinden. Im Bereich der Wissenschaften bedeutet dies, dass, obwohl die Wahrheit innerhalb der Grenzen einer bestimmten Disziplin erreicht werden kann, es keine übergreifende Wahrheit gibt, die legitimer ist als jede andere.

Sprache ist zentral für die soziale Konstruktion

Die Sprache hält sich an bestimmte Regeln, und diese Sprachregeln bestimmen, wie wir die Welt verstehen. Infolgedessen ist die Sprache nicht neutral. Es betont bestimmte Dinge, während andere ignoriert werden. So schränkt die Sprache sowohl das ein, was wir ausdrücken können, als auch unsere Wahrnehmung dessen, was wir erfahren und was wir wissen.

Wissenskonstruktion ist politisch motiviert

Das in einer Gemeinschaft geschaffene Wissen hat soziale, kulturelle und politische Konsequenzen. Die Menschen in einer Gemeinschaft akzeptieren und unterstützen das Verständnis der Gemeinschaft für bestimmte Wahrheiten, Werte und Realitäten. Wenn neue Mitglieder einer Community dieses Wissen akzeptieren, wird es noch weiter ausgebaut. Wenn das akzeptierte Wissen einer Gemeinschaft zur Politik wird, werden die Vorstellungen über Macht und Privilegien in der Gemeinschaft kodifiziert. Diese sozial konstruierten Ideen schaffen dann soziale Realität und - wenn sie nicht untersucht werden - scheinen sie fest und unveränderlich. Dies kann zu gegensätzlichen Beziehungen zwischen Gemeinschaften führen, die nicht dasselbe Verständnis der sozialen Realität teilen.

Sozialer Konstruktionismus gegen andere Theorien

Sozialer Konstruktionismus wird oft dem biologischen Determinismus gegenübergestellt. Biologischer Determinismus legt nahe, dass die Merkmale und das Verhalten eines Individuums ausschließlich durch biologische Faktoren bestimmt werden. Der soziale Konstruktionismus betont andererseits den Einfluss von Umweltfaktoren auf das menschliche Verhalten und legt nahe, dass Beziehungen zwischen Menschen Realität schaffen.

Darüber hinaus sollte sozialer Konstruktionismus nicht mit Konstruktivismus verwechselt werden. Sozialer Konstruktivismus ist die Idee, dass die Interaktion eines Individuums mit seiner Umgebung die kognitiven Strukturen schafft, die es ihm ermöglichen, die Welt zu verstehen. Diese Idee geht oft auf den Entwicklungspsychologen Jean Piaget zurück. Während die beiden Begriffe aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Traditionen stammen, werden sie zunehmend synonym verwendet.

Kritik

Einige Wissenschaftler glauben, dass der soziale Konstruktionismus anti-realistisch ist, wenn sie behaupten, Wissen sei sozial konstruiert und nicht das Ergebnis von Beobachtungen der Realität.

Der soziale Konstruktionismus wird auch aus Gründen des Relativismus kritisiert. Wenn man argumentiert, dass keine objektive Wahrheit existiert und dass alle sozialen Konstruktionen derselben Phänomene gleichermaßen legitim sind, kann kein Konstrukt legitimer sein als ein anderes. Dies ist insbesondere im Kontext der wissenschaftlichen Forschung problematisch. Wenn eine unwissenschaftliche Darstellung eines Phänomens als genauso legitim angesehen wird wie eine empirische Erforschung dieses Phänomens, gibt es keinen klaren Weg, auf dem die Forschung einen bedeutenden Einfluss auf die Gesellschaft haben könnte.