Tlaloc, der aztekische Gott des Regens und der Fruchtbarkeit

Tlaloc (Tlá-lock) war der aztekische Regengott und eine der ältesten und am weitesten verbreiteten Gottheiten in ganz Mesoamerika. Es wurde angenommen, dass Tlaloc auf den Gipfeln der Berge lebte, besonders auf denen, die immer von Wolken bedeckt waren. und von dort sandte er belebenden Regen zu den Leuten unten hinunter.

In den meisten Kulturen Mesoamerikas gibt es Regengötter, und die Ursprünge von Tlaloc reichen bis nach Teotihuacan und in die Olmeken zurück. Der Regengott wurde von den alten Maya Chaac und von den Zapoteken von Oaxaca Cocijo genannt.

Eigenschaften von Tlaloc

Der Regengott gehörte zu den wichtigsten aztekischen Gottheiten und regierte die Bereiche Wasser, Fruchtbarkeit und Landwirtschaft. Tlaloc überwachte das Pflanzenwachstum, insbesondere Mais, und den regelmäßigen Wechsel der Jahreszeiten. Er beherrschte die 13-tägige Abfolge im 260-tägigen Ritualkalender, beginnend mit dem Tag Ce Quiauitl (One Rain). Tlalocs weibliche Gemahlin war Chalchiuhtlicue (Jade Her Skirt), die Süßwasserseen und -bäche leitete.

Archäologen und Historiker vermuten, dass die aztekischen Herrscher durch die Betonung dieses bekannten Gottes ihre Herrschaft über die Region legitimieren konnten. Aus diesem Grund errichteten sie auf der Spitze des Großen Tempels von Tenochtitlan einen Schrein für Tlaloc, direkt neben dem Schrein, der der aztekischen Schutzgottheit Huitzilopochtli gewidmet war.

Ein Schrein in Tenochtitlan

Tlalocs Schrein am Templo Mayor stand für Landwirtschaft und Wasser; während Huitzilopochtlis Schrein Kriegsführung, militärische Eroberung und Tribut darstellte ... Dies sind die beiden wichtigsten Schreine in ihrer Hauptstadt.

Das Heiligtum von Tlaloc enthielt Säulen, die mit Symbolen von Tlalocs Augen beschriftet und mit einer Reihe blauer Bänder bemalt waren. Der Priester, der mit der Pflege des Schreins beauftragt war, war der Quetzalcoatl Tlaloc tlamacazqui, einer der ranghöchsten Priester der aztekischen Religion. Im Zusammenhang mit diesem Schrein wurden viele Opfer gefunden, darunter Opfer von Wassertieren und Artefakten wie Jadeobjekte, die mit Wasser, Meer, Fruchtbarkeit und der Unterwelt zu tun hatten.

Ein Platz im aztekischen Himmel

Tlaloc wurde von einer Gruppe übernatürlicher Wesen namens Tlaloques unterstützt, die die Erde mit Regen versorgten. In der aztekischen Mythologie war Tlaloc auch der Gouverneur der Dritten Sonne oder Welt, die vom Wasser beherrscht wurde. Nach einer großen Flut endete die Dritte Sonne und die Menschen wurden durch Tiere wie Hunde, Schmetterlinge und Truthähne ersetzt.

In der aztekischen Religion regierte Tlaloc den vierten Himmel oder Himmel, genannt Tlalocan, der "Ort des Tlaloc". Dieser Ort wird in aztekischen Quellen als ein Paradies mit üppiger Vegetation und beständiger Quelle beschrieben, das von Gott und den Göttern regiert wird Tlaloques. Der Tlalocan war auch das Jenseitsziel für diejenigen, die aus wasserbedingten Gründen gewaltsam gestorben waren, sowie für neugeborene Kinder und Frauen, die bei der Geburt starben.

Zeremonien und Rituale

Die wichtigsten Zeremonien, die Tlaloc gewidmet waren, hießen Tozoztontli und fanden am Ende der Trockenzeit im März und April statt. Ihr Zweck war es, während der Vegetationsperiode reichlichen Regen zu gewährleisten.

Eine der häufigsten Riten, die während solcher Zeremonien durchgeführt wurden, waren Opfer von Kindern, deren Weinen als vorteilhaft für den Erhalt von Regen angesehen wurde. Die Tränen neugeborener Kinder, die eng mit dem Tlalocan verbunden waren, waren rein und kostbar.

Eine Opfergabe des Templo Mayor in Tenochtitlan umfasste die sterblichen Überreste von ungefähr 45 Kindern, die zu Ehren von Tlaloc geopfert wurden. Diese Kinder waren zwischen zwei und sieben Jahre alt und größtenteils, aber nicht ausschließlich männlich. Dies war eine ungewöhnliche rituelle Hinterlegung, und der mexikanische Archäologe Leonardo López Luján schlug vor, dass das Opfer speziell Tlaloc während der großen Dürre Mitte des 15. Jahrhunderts v. Chr. Besänftigen sollte.

Bergschreine

Abgesehen von den Zeremonien des aztekischen Templo Mayor wurden Opfergaben an Tlaloc in mehreren Höhlen und auf Berggipfeln gefunden. Der heiligste Schrein von Tlaloc befand sich auf dem Berg Tlaloc, einem erloschenen Vulkan östlich von Mexiko-Stadt. Archäologen, die auf dem Gipfel des Berges nachforschten, haben die architektonischen Überreste eines aztekischen Tempels identifiziert, die anscheinend mit dem Tlaloc-Schrein des Templo Mayor in Einklang stehen.

Dieses Heiligtum befindet sich in einem Bezirk, in dem einmal im Jahr Wallfahrten und Opfergaben von jedem aztekischen König und seinen Priestern durchgeführt wurden.

Tlaloc Images

Das Bild von Tlaloc ist eines der am häufigsten vertretenen und in der aztekischen Mythologie leicht erkennbaren und in anderen mesoamerikanischen Kulturen den Regengöttern ähnlichen Bilder. Er hat große Augen, deren Konturen aus zwei Schlangen bestehen, die sich in der Mitte seines Gesichts treffen, um seine Nase zu formen. Er hat auch große Reißzähne an seinem Mund und eine hervorstehende Oberlippe. Er ist oft von Regentropfen und seinen Assistenten, den Tlaloques, umgeben.

Oft hält er ein langes Zepter mit einer scharfen Spitze in der Hand, die für Blitz und Donner steht. Seine Darstellungen finden sich häufig in den als Kodizes bekannten Büchern der Azteken sowie in Wandgemälden, Skulpturen und Räuchergefäßen aus Kopal.

Quellen

• Berdan FF. 2014. Aztekische Archäologie und Ethnohistorie. New York: Cambridge University Press.
• Millar M und Taube KA. 1993. Die Götter und Symbole des alten Mexiko und der Maya: Ein illustriertes Wörterbuch der mesoamerikanischen Religion. London: Themse und Hudson
• Smith ME. 2013. Die Azteken. Oxford: Wiley-Blackwell.
• Van Tuerenhout DR. 2005. Die Azteken. Neue Perspektiven. Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO Inc.